虚则补其母（虚则补其母脾虚补心）

下列治则中,以五行相生规律确定的基本治疗原则

根据五行相生规律来治疗疾病，其基本治疗原则是补母和泻子，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母适用于母子关系的虚证；泻子适用于母子关系的实证。

一是根据相生规律确定的治疗原则，《难经》“虚则补其母，实则泻其子”，故其治疗原则是补母和泻子。补母适用于母子关系失调的虚证。而泻子适用于母子关系失调的实证。根据相克规律确定的治疗原则是抑强和扶弱。抑强主要用于相乘和相侮病证。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。“虚则补其母，实则泻其子”为根据五行相生规律确定的基本治则补母，主要适用于母子关系失调的虚证；泻子，则主要适用于母子关系失调的实证。B选项，益火补土法，又称温肾健脾法，是温肾阳以补脾阳的治疗方法。

虚则补其母,实则泻其子,是什么意思?

1、补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸。

2、虚则补其母，实则泄其子。这是中医五行的说法，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。就是说木是母，火是子，以此类推。木火土金水对应五脏的肝心脾肺肾。虚则补其母，实则泄其子。比如（木）肝虚病补其母脏（水）肾脏，（木）肝实病泄其子脏（火）心。

3、①根据相生规律来确定治则治法：多用于母病及子或子病犯母(即子盗母气)等病证。基本原则是补母或泻子，即虚则补其母，实则泻其子（《难经》）。补母：主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度，可影响及脾之健运，而致脾虚。

中医常说虚补其母、实泻其子是什么意思

1、补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸。

2、虚则补其母、实则泻其子 虚则补其母是指当某脏虚衰时，除直接补益该脏外，应注意补益其母脏，使母能生子，该脏得到尽快的恢复。如肺气不足，经常感冒、汗出、咳嗽等，除直接补肺外，重视补脾，使土能生金，则肺虚能尽快得到康复。

3、补母：主要适用于母子关系失调的虚证。如肺气虚弱发展到一定程度，可影响及脾之健运，而致脾虚。脾土为母，肺金为子，土能生金，故可用补脾益肺方法进行治疗，此即虚则补其母之含义。泻子：主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，可采用清心泻火法进行治疗。

4、虚则补其母，实则泄其子。这是中医五行的说法，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。就是说木是母，火是子，以此类推。木火土金水对应五脏的肝心脾肺肾。虚则补其母，实则泄其子。比如（木）肝虚病补其母脏（水）肾脏，（木）肝实病泄其子脏（火）心。

母能令子虚和虚则补其母是否矛盾

1、所谓“子能令母实，母能令子虚。”这种治法是对“虚者补其母，实者泻其子”的补充，说明五脏之间互相影响，治疗方法不能局限于补母泻子。可据此推演，如心实肾虚，要泻脾补肝；脾实肝虚，要泻肺补心；肺实心虚，要泻肾补脾；肾实脾虚，要泻肝补肺。

2、子能令母实，母能令子虚是一句古代的成语，出自《孟子·离娄下》。它的含义是指子女的行为和态度可以影响到母亲，母亲的言行和情绪也会对子女产生影响。这句成语中的实和虚可以理解为真实和虚假的意思。

3、所以长夏属土。秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水。还有个法则，实则泻其子，虚则补其母，子能令母实，母能令子虚。

从“虚则补其母,实则泻其子”体会中医整体观念

1、“虚则补其母，实则泻其子”出自《难经·六十九难》，是中医的治疗法则之一，彰显了中医治疗的特色和古人的智慧。中医治疗法则的主要特点是从整体观念出发，通过四诊，审证求因，然后加以分析归纳，得出初步辨证，从而确定治疗的原则和具体方法。

2、虚则补其母、实则泻其子 虚则补其母是指当某脏虚衰时，除直接补益该脏外，应注意补益其母脏，使母能生子，该脏得到尽快的恢复。如肺气不足，经常感冒、汗出、咳嗽等，除直接补肺外，重视补脾，使土能生金，则肺虚能尽快得到康复。

3、补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸。

4、虚则补其母，实则泻其子的意思如下：虚则补其母是指当某脏虚衰时，除直接补益该脏外，应注意补益其母脏，使母能生子，该脏得到尽快的恢复。实则泻其子是指某脏之病因子实引起时，除直接泻该脏外，泻其子脏也是重要的治法。

虚则补其母,实则泻其子是什么意思

虚则补其母是指当某脏虚衰时，除直接补益该脏外，应注意补益其母脏，使母能生子，该脏得到尽快的恢复。实则泻其子是指某脏之病因子实引起时，除直接泻该脏外，泻其子脏也是重要的治法。资料扩展：中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。

补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸。

虚则补其母，实则泄其子。这是中医五行的说法，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。就是说木是母，火是子，以此类推。木火土金水对应五脏的肝心脾肺肾。虚则补其母，实则泄其子。比如（木）肝虚病补其母脏（水）肾脏，（木）肝实病泄其子脏（火）心。

泻子：主要适用于母子关系失调的实证。如肝火炽盛，有升无降，出现肝实证时，可采用清心泻火法进行治疗。肝木为母，心火为子，故泻心火则有助于泻肝火，此即实则泻其子之含义。滋水涵木法：指通过滋养肾阴以养肝阴，从而涵敛肝阳的治疗方法，又称滋肝养肾法、滋补肝肾法、乙癸同源法。

“虚则补其母，实则泻其子”出自《难经·六十九难》，是中医的治疗法则之一，彰显了中医治疗的特色和古人的智慧。中医治疗法则的主要特点是从整体观念出发，通过四诊，审证求因，然后加以分析归纳，得出初步辨证，从而确定治疗的原则和具体方法。

虚补其母、实泻其子是在此基础上，所积累的治疗方法。 虚则补其子：虚则补其母用于治疗母子关系的虚证。·例如：水生木（肾生肝），肾是母，肝是子，如果出现肝（木）虚弱证，不直接补肝（木），而补生肝的肾。 实者泻其子：实者泻其子用于治疗母子关系的实证。