竹子的诗？竹子回收

关于竹子的诗最短

竹里馆王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

竹里馆装迪

来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。

慈姥竹李白

当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。

其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。

野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。

龙吟曾未听，风曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。

严郑公宅同咏竹杜甫

绿竹半含，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

異公院五咏苦竹桥柳宗元

危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸摔分苦节，轻抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。

竹径李得裕

野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。

日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。

新竹元稹

新篁才解，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。

新栽竹白居易

和竹子有关的文言文

以下是我的回答，和竹子有关的文言文有：始舍于中厩，而敬臣不可久留，安处其所。敬臣不失其所安者也。敬臣以竹为屋，以草为席，以枝为柱，以叶为顶。四壁如篱，一室如穴。虽有竹席可坐，有琴瑟可玩，然敬臣皆不以为安。敬臣以竹为足，以叶为衣，以枝为臂，以根为手。坐于竹林之中，饮清泉之水，食竹实之果，卧于竹叶之上。竹不言而立，叶不语而听。敬臣舍车而步，入竹林之中，四顾皆空。视竹为友，听竹之声。敬臣以竹为师，以叶为友。坐竹之下，饮酒数杯，悠然自得。以上内容仅供参考，建议查阅文言文相关文献书籍获取更全面和准确的信息。

都哪些形容竹子的诗

新竹

清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

诗意:

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

庭竹

唐·刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。

竹石

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

描写竹子坚劲不折的精神。它深深地立在脚下的土地，不管风吹雨打，依然坚挺，这样的精神，是很多人的向往吧。

十首写竹诗词 ：愿你生活节节向上

新竹

清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。

庭竹

唐·刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相宜。

这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。

竹石

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这是一首题画诗，其中描写竹子坚劲不折的精神。它深深地立在脚下的土地，不管风吹雨打，依然坚挺，这样的精神，是很多人的向往吧。

竹

宋·苏轼

宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

苏轼喜欢吃肉，人所共知，但他却说：宁可不吃肉，也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦，但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖，可俗气却没有办法医治。

这么爱吃肉的苏轼，为了竹子，都可以放弃肉，看来，竹子高洁的品质也是深深感动了他。

与舍弟华藏院忞君亭咏竹

宋·王安石

一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

会与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。

诗的头两句赞扬了竹的不可毁其节的刚正，后二句又指竹勇于同大自然的各种考验相抗，不怕风吹雨打，不怕霜煎雪熬，这首诗不仅是咏竹，更是诗人自身品格的抒发与呐喊。

咏竹

宋·徐庭筠

不论台阁与山林，爱尔岂惟千亩阴。

未出土时先有节，便凌云去也无心。

葛陂始与龙俱化，嶰谷聊同凤一吟。

月朗风清良夜永，可怜王子独知音。

喜欢竹子，从来不是因为它创造的阴凉，而是还没有破土而出，就已经有气节了，及至长大后伸展到高处，也无心夸耀。在月朗风清之夜，只有竹子才是我的知音。

咏竹

唐·白居易

不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

在白居易看来，竹子不用制作成乐器，也不用制成钓鱼竿。待到花草全部凋零后，下雪时来欣赏它，别有风致。在诗人看来，竹子有着出尘的风致，他物无可比拟。

咏竹

宋·杨万里

凛凛冰霜节，修修玉雪身。

便无文与可，自有月传神。

在凛凛的冰霜中，竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。即便没有画家文与可来画竹，却也有月亮来传递竹的神韵。

庭竹

五代·李中

偶自山僧院，移归傍砌栽。

好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

南窗睡轻起，萧飒雨声回。

作者偶然将山僧院旁的竹子移到家附近，自从有了这些竹子，好风整日吹，幽鸟时不时的来这里。每当有月亮的时候，映衬着竹子就引起我的诗兴，作者还时常喝酒吟唱。即使在睡梦中，也能听到雨打竹的声音，竹子真的成为了作者的好伴侣。

竹

唐·李贺

入水文光动，抽空绿影春。

露华生笋径，苔色拂霜根。

织可承香汗，裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用，一节奉王孙。

这是一首吟咏竹子的五言律诗，但它与一般泛咏景物之作不同，名为咏竹而实有所指，意在托物言志，以竹之劲节挺秀，抒写一己之宏愿。这首诗不但写出了竹子的劲直潇洒，也写出了竹的幽雅迷人。

竹子的象征意义诗句，关于竹子的古诗有哪些

《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。独自闲坐在幽静的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。即使一个人僻居深林之中，也不会感到孤独。因为诗人早已把倾洒着银辉的一轮明月，当成心心相印的知己朋友了。

我们在生活中也是如此，只要品行高洁，情怀淡泊就一定可以做到超拔脱俗，自得其乐。从而达到尘虑皆空，物我两忘的境界。

《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。挺拔的翠竹因为深深的扎根在破裂的岩石之中，所以不管风吹雨打霜寒雪冻，仍然能够坚劲屹立，傲然挺拔于青山之上。

简单的诗句说出了一个深刻的道理：只有根基深厚，力量才能强大。同样在生活中，我们只要认准了一个目标，就要有咬定青山不放松的精神和毅力，永不放弃。

《苦竹桥》：危桥属幽径，缭绕穿疏林。迸箨分苦节，轻筠抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。差池下烟日，嘲哳鸣山禽。谅无要津用，栖息有馀阴。高高的小桥与小路相连，曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看看桥下细细的溪流，抬头听听山间萧萧的竹韵，好不惬意。

有意思的是这首诗表面上是写桥，实则重点是写竹林，而小桥只不过是陪衬而已。有时候眼中的景物往往是我们内心世界的外在展示。大自然是美好的，我们多么希望能像翠竹那样虚怀如谷，高耸入云。

《严郑公宅同咏竹》：绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。嫩绿的新竹有一半还包着笋壳，新长出的竹梢也才高出墙头。新雨过后竹子美好而洁净，微风吹过飘来淡淡的清香。相信在不久的将来新竹一定可以长成高耸入云，苍劲挺拔的茂林修竹。

在生活中，对于一个任何新生的美好的事物，我们都应该予以保护和扶持，使其能够在一个良好的环境里茁壮成长。

《竹》：竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。苍翠的青竹又高又直，昂然挺立，它的气质雄健刚劲卓尔不凡。遗憾的是因为生于荒郊野外从而得不到人们的赏识青睐。但是它依然高洁清雅，坚持着自己高尚的操守而绝不随波逐流。

同样，我们在生活中也绝不能因为一时的挫折和冷遇而自暴自弃，而应该是始终坚持自己的理想和信念，愈挫愈勇，永不言败。

《咏竹》：人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。人们喜爱竹子的直节清瘦，更赞美它越老越坚硬刚强的品质。竹子曾经与蒿草荆棘等一同受着雨露的滋润，但最终只有它坚持到了最后，伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。

我们在生活中更应该学习竹子这种敢于同大自然的各种考验相对抗，不怕风吹雨打霜煎雪熬的坚强不屈的精神。更要有百折不挠的英雄气概与壮志凌云的远大抱负。

《春阴》：竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。竹笋才生长出来，如小黄牛的牛角，蕨菜的嫩芽初长成，如婴儿的拳头。江南的二月万物初生，生机勃勃，人们找寻野菜烧制成香喷喷的饭菜。

有时候简简单单就是幸福，粗茶淡饭也能自得其乐，平平淡淡才是真。和喧闹烦扰的繁华比起来，这种无忧无虑的田园生活才是真正的幸福快乐。

《慈竹》：蜀中何物灵，有竹慈为名。一丛阔数步，森森数十茎。长茎复短茎，枝叶不峥嵘。去年笱已长，今年笱又生。慈竹又被称作子母竹，枝繁叶茂，往往是新竹旧竹紧密连结，高低相倚，有若老少相依。

竹子尚能如此彼此扶持，尊老爱幼。我们在生活中则更应该孝敬老人，爱护幼小，如此才能做到家庭和谐，幸福安康。

《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。新生的竹子能够超过旧有的竹子是因为老竹的催生与滋养。等到第二年会再有新竹子长出，如此周而复始，竹子很快就会枝繁叶茂了。

生活中年轻人总是要胜过老年人的，只有新生力量的不断涌现，社会才能不断地发展前进；不过新生力量的成长壮大，又离不开老一辈的扶持和爱护，二者是相辅相成、彼此作用的。

《晚春归山居题窗前竹》：溪上残春黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。暮春时节百花凋残，春光已去。只有那窗前的幽竹不随春光流逝而依然翠绿葱茏，傲然挺拔着等待着我的归来。

关于竹子的古诗都有哪些

《新竹》

【清】郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。比喻青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。这首诗颇有哲理。

《庭竹》

【唐】刘禹锡

露涤铅粉节，风摇青玉枝。

依依似君子，无地不相依。

这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。