至于负者歌于途？乐者歌于途

至于负者歌于途的至于是什么意思

意思：至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息。

至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另一件事。

节选：《醉翁亭记》宋代·欧阳修

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

翻译：

至于背着东西的人在路上欢唱着，来去行路的人坐在树下休息，前面的人招呼，后面的人答应；老人弯着腰走路，小孩子由大人领着走路。那些来来往往不断的行人，是滁州的游客。在溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉的水造酒，泉水清并且酒也清；野味与野菜，横七竖八地摆在面前，这是太守主办的宴席。

宴会中喝酒的乐趣，却并不是音乐；投射的人投中，下棋的人赢棋，酒筹和酒杯交互错杂；一会儿坐下一会儿站起那些大声喧闹的人，都是欢乐的宾客们。而一个脸色苍老醉醺醺地坐在众人中间的老人，是喝醉了的太守。

醉翁亭记中至于负者歌于途的途是什么意思

途，有生涯，经历；途径；路子等含义。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息。

这句是出自于宋代欧阳修的《醉翁亭记》。节选原文：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

至于负者歌于途的两个于各自是什么意思

第一个是句末语气词。第二个是在的意思。至于负者歌于途：至于那些背负着东西的人在路上欢唱的人。形容人们喜爱之情。

《醉翁亭记》“至于负者歌于途，行者休于树。”中的“于”怎么解释

在...停在至于负者歌于途，行者休于树......至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息

《醉翁亭记》“至于负者歌于途”的“至于”怎么解释

至于负者歌于途，行者休于树.

至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事

负者：背着东西的人

歌于途：倒装，“于途歌”在路上唱歌

休于树：倒装，“于树休”在树下休息

负者歌于途于是什么意思

意思是背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息。出自：宋代文学家欧阳修《醉翁亭记》。原文：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。释义：至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。