游人去而禽鸟乐也，醉翁亭记禽鸟之乐

人知从太守游而乐中的知是什么意思

意思：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

节选：《醉翁亭记》宋代·欧阳修

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

翻译：到了太阳下山的时候，宾客们跟随太守往回走。树林里的枝叶茂密，游人离开后鸟儿在树林中欢乐地跳跃。鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们为什么快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为自己的快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来以后能够用文章来记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

赏析：

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

文章既暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，又说出了在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

人知从太守游而乐乐的意思

意思：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

节选：《醉翁亭记》宋代·欧阳修

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

翻译：到了太阳下山的时候，宾客们跟随太守往回走。树林里的枝叶茂密，游人离开后鸟儿在树林中欢乐地跳跃。鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们为什么快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为自己的快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来以后能够用文章来记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

扩展资料

赏析：

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。

文章既暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，又说出了在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。

然而禽鸟知山林之乐，的然而的而什么意思

而：表转折。

出处：宋代文学家欧阳修的《醉翁亭记》。

原文节选：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

环滁皆山也全文

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

醉翁亭记，描写禽鸟之乐和友人之乐的用意是什么

游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者

鸟儿到处在叫，这是游人离去而禽鸟却在欢乐。但是禽鸟懂得山林的快乐，却不懂得人的快乐；游人只知道跟着太守一同游玩为快乐，却不知道太守因他们的快乐而快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的只有太守了。禽鸟与民同乐，天下大同，相互映照，写出作者希望天下大同的思想感情。

文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字，其中则包含着比较复杂曲折的内容。一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀，一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。

正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且经常出游，加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。

创作背景

《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。

被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职。

游人去而禽鸟乐也的而是什么意思

“游人去而禽鸟乐也”的“而”是表承接，出自于欧阳修《醉翁亭记》。在宋仁宗庆历五年，欧阳修因支持范仲淹、吕夷简等推行的革新运动，被贬官至滁州太守。在任职期间，欧阳修大力发展生产，使当地的百姓过上安定的生活，在某次登山游览醉翁亭时，作下此篇。

《醉翁亭记》全文不仅描写了滁州景物的幽深秀美，还写了欧阳修与民同游，在游览宴饮时的乐趣，其中一个“乐”字贯穿全文。全文在表面显现了封建处的地方官能“与民同乐”的情况，实则隐藏了作者正值盛年却寄情山水以排谴生活的难言之苦。

欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋的政治家、文学家、诗人，“唐宋八大家”之一。欧阳修继承了韩愈的理论，然后开创了宋代文学史的文风。且欧阳修在开创文风的同时，也革新了诗风、词风。其代表作品有《蝶恋花·庭院深深深几许》、《诉衷情·眉意》、《画眉鸟》、《戏答元珍》等。