为什么庐山是李白(庐山，李白心中的仙境，为何它独得诗仙偏爱？

庐山，这座位于江西省九江市南部的名山，自古以来就是文人墨客心中的仙境，而在中国古代文学史上，庐山与李白的关系尤为紧密，为什么庐山会成为李白的象征？本文将深入探讨庐山与李白之间的不解之缘。

庐山的自然之美,契合李白的审美情趣 庐山，以奇松、怪石、云海、温泉闻名于世，其自然景观的壮丽与神秘，与李白的诗歌风格相得益彰，李白在《庐山谣》中写道：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。”这句诗不仅展现了庐山的壮阔，也体现了李白对自然美的追求。

庐山的文化底蕴,激发李白的创作灵感 庐山不仅自然景观迷人，其深厚的文化底蕴更是令人称奇，自古以来，庐山就是文人墨客聚集之地，留下了众多文化遗迹，李白在庐山游览时，受到了这些文化的影响，创作了大量脍炙人口的诗篇，如《望庐山瀑布》、《庐山谣》等，都成为了李白诗歌中的经典之作。

庐山的历史传说,赋予李白诗歌新的生命 庐山拥有丰富的历史传说，如“庐山谣”、“庐山仙人洞”等，这些传说为李白的诗歌创作提供了丰富的素材，在李白的笔下，庐山不再是一座普通的山，而是一个充满神秘色彩、充满传奇色彩的地方，这种对庐山的独特诠释，使得庐山成为了李白诗歌中的永恒主题。

庐山与李白的精神契合,成为文学史上的佳话 庐山与李白的精神契合，主要体现在对自由、对理想的追求上，李白在庐山游览时，感受到了这里的宁静与自由，这与他追求的精神境界不谋而合，庐山成为了李白诗歌中的精神家园，也成为了他创作灵感的重要来源。

庐山之所以成为李白，是因为它拥有独特的自然美景、深厚的文化底蕴、丰富的历史传说，以及与李白精神上的契合，这些因素共同成就了庐山在李白诗歌中的崇高地位，也使得庐山成为了中国文学史上一道独特的风景线。

参考文献： [1] 《庐山志》，江西省庐山管理局编，江西人民出版社，2010年版。 [2] 《李白全集校注》，陈伯海主编，上海古籍出版社，2007年版。 [3] 《中国旅游地理》，杨桂华、李春霞著，高等教育出版社，2010年版。