万籁此都寂但余钟磬音是以静衬动的古诗?
1、万籁此都寂，但馀钟磬音。【出处】唐.常建《题破山寺后禅院》【意思1】各种声响此时都已沉寂，只 剩下钟磬的敲击声。万籁(lài)：一切声 响。但余：一作“惟闻”。钟磬(qìng)：寺 院中诵经、斋供时发信号用的响器，发 动用钟，止歇用磬。磬，形状像钵，用铜 制成。
2、“万籁此俱寂，但余钟磬音”应用了以动衬静的表现手法，抒发诗人万念俱寂的出世的思想感情。
3、用了以动衬静，以声衬寂的手法。用钟磬音的动，反衬环境的寂静。
4、“万籁此俱寂，但余钟磬音。”不矛盾，是典型的反衬手法。如同蝉噪林愈静，正是用静幽的环境来衬托当时钟声入耳的清晰与作者自然的感受 。一个是当时的环境，另一个是作者的心境。 环境用这句写出了安静， 而作者的心情还是那样的波澜。所以不矛盾。
5、这就是咱中国诗词中常用的“衬托”手法，什么声音都没了，你可以清清楚楚的听到钟磬的声音，这不正是表现出了此处环境的寂静么？专业术语叫“反衬”，与“正衬”相对，用一种事物从反面衬托出另一种相反的事物。唉，高中语文诗歌鉴赏练了许久，说话都成了套路了。
6、没有矛盾，它其实是用了一种修辞手法——舛互。所谓“舛互”，是指对某一事物先全部肯定，然后部分否定，或者先全部否定，然后部分肯定，利用字面矛盾，达到突出强调作用的一种辞格。
曲径通幽处,,,全诗是什么
原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。
曲径通幽处，禅房花木深的意思是：弯弯曲曲的小路，一直通向幽寂之处，禅房的花木也深浓茂盛。出自唐代常建的《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。译文：早晨，当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。
原文：唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
出自唐代常建的《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，惟余钟磬音。赏析：这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
“万籁此都寂”的出处是哪里
1、“万籁此都寂”出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。“万籁此都寂”全诗《题破山寺后禅院》唐代 常建清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(版本一)清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。
2、出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
3、万籁此俱寂诗意：此时此刻万物都沉默静寂。出自唐代常建的《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。(曲径 一作：竹径)山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂 一作：俱寂；但余 一作：惟闻)译文 清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
4、万籁此都寂，但馀钟磬音。【出处】唐.常建《题破山寺后禅院》【意思1】各种声响此时都已沉寂，只 剩下钟磬的敲击声。万籁(lài)：一切声 响。但余：一作“惟闻”。钟磬(qìng)：寺 院中诵经、斋供时发信号用的响器，发 动用钟，止歇用磬。磬，形状像钵，用铜 制成。
5、万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂一作：俱寂；但余一作：惟闻)译文 清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
6、“万籁此都寂”描绘了一个清晨古寺的静谧场景，万物无声，所有的自然之声都似乎在这一刻沉寂下来。而“但余钟磬音”则是禅院里的特殊声音，钟声和磬声悠扬回荡，反而突显出这份宁静的深度。这是以声衬静的技巧，通过钟磬的声音，反衬出环境的寂静，而非打破这份静谧。
万籁此都寂下是什么
1、“万籁此都寂”的下一句是“但余钟磬音”。“万籁此都寂，但余钟磬音。”这两句诗的意思是此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
2、万籁此都寂下一句：但余钟磬音。出自于唐朝常建所著的《题破山寺后禅院》。全诗：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
3、但余钟磬音。根据查询趣历史官网显示，在诗《题破山寺后禅院》中有“山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磬音”。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗，此诗抒写清晨游寺后禅院的观感。
4、万籁此都寂，但馀钟磬音。【出处】唐.常建《题破山寺后禅院》【意思1】各种声响此时都已沉寂，只 剩下钟磬的敲击声。万籁(lài)：一切声 响。但余：一作“惟闻”。钟磬(qìng)：寺 院中诵经、斋供时发信号用的响器，发 动用钟，止歇用磬。磬，形状像钵，用铜 制成。
5、万籁此都寂，但余钟磬音，这句诗描绘出了一幅清晨山寺中的宁静画卷。在常建的《题破山寺后禅院》中，诗人以细腻的笔触描绘了初日照高林，曲径通幽，禅房花木深的场景。
6、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
清晨入古寺的全诗是什么?
原文：唐代常建《题破山寺后禅院》清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
《题破山市后禅院》中竹径通幽处， 禅房花木深被誉为千古名联。原文：题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。释义：清晨我走进这古老的寺院，旭日初升映照着山上树林。
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。【译文】清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。
作者：常建 年代：唐 体裁：五律 内容：清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声。考证：【注解】：破山寺：即兴福寺，今江苏省常熟市北。万籁：一切声响。磬：和尚念经时敲的一种乐器。
万籁此俱寂还是万籁此都寂,哪个是正确的?
1、万籁此俱寂是正确的。解释： 万籁此俱寂的含义：万籁此俱寂是一个成语，其中万籁指的是自然界所有的声音，俱寂意味着都沉寂下来。因此，整个成语用来形容环境非常安静，没有任何声响。
2、“万籁此都寂”和“万籁此俱寂”都正确。原文 清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。(曲径一作：竹径)山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。(都寂一作：俱寂；但余一作：惟闻)译文 清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。
3、所以，根据诗句的原始表述和含义，万籁此都寂是正确的。当然，在诗歌欣赏和解读中，有时候也会因为个人的理解和感受而有所不同，但就这句诗而言，万籁此都寂是更准确的表达。
4、都正确，都：一作“俱”。出自唐代常建的《题破山寺后禅院》。原文：清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。译文：清晨我进入这古老寺院，初升的太阳照在山林上。弯弯曲曲的小路通向幽深处，禅房掩映在繁茂的花木丛中。
5、两句都对，版本不同。“万籁此都寂，但余钟磬音”或作“万籁此俱寂，但余钟磬音”，意思基本相近。 成语“万籁俱寂”的语源，大多引用唐代常建的《题破山寺后禅院》诗，写作“万籁此俱寂，但余钟磐音。
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