程朱理学（程朱理学与陆王心学的异同）

程朱理学是什么意思

1、程朱理学的意思指北宋程颢、程颐和南宋朱熹的理学。参见“ 程朱学派 ”。

2、程朱理学，亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

3、程朱理学 [chéng zhū lǐ xué][解释] 指北宋程颢、程颐和南宋朱熹的理学。参见“ 程朱学派 ”。程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。

4、程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。由北宋程颢、程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹集为大成。

5、程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。其由北宋二程(程颢、程颐)兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹完成。

6、程朱理学把“天理”作为其学说的核心范畴。这里的“天理”不仅指自然的法则，更强调了人性的伦理道德和社会规范。程朱认为，人们应该通过修养内心，去探寻和体悟天理，从而达到成为圣贤的境界。理性认识的重要性程朱理学非常注重理性认识的作用。

1、应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化格。程朱理学，是宋明理学的主要派别之一，有时会被简称为理学，与心学相对，认为理是宇宙万物的起源。

2、程朱理学，基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学，传承于子思、孟子一派的心儒学。程伊川先生更重理，朱子创造地发展了伊川先生的理学，较后形成了程朱理学体系。程朱理学在南宋并没有多少优越的地位，自元朝程朱理学被统治者定为学兴盛以后，程朱理学在日本朝鲜琉球越南影响也颇大。

3、存天理、灭人欲，天理构成人的本质，在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲，是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。

“程朱理学”指的是北宋“二程”，即程颢、程颐兄弟，两人是“程朱理学”的奠基人。程颢，字伯淳，又称明道先生；程颐，字正叔，又称伊川先生，世称“二程”。“程朱理学”到南宋时期，由朱熹集为大成。

“程朱理学”指的是北宋“二程”，即程颢、程颐兄弟，两人是“程朱理学”的奠基人。程朱理学亦称为“程朱道学”，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。程颢，字伯淳，又称明道先生；程颐，字正叔，又称伊川先生，世称“二程”。

程朱理学指的是程颐和朱熹。程颐（1033年9月11日—1107年10月5日），字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳（今河南省洛阳市）人，世称伊川先生，北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

晚清时期，理学学者通过撰写学术著作维护程朱道统，如潘世恩的《正学编》、方东树的《汉学商兑》等，这些著作提升了理学的学术地位。理学与政治的紧密联系也体现在理学人士在政治上的成功，如曾国藩集团对地方督抚的掌控，影响了社会对学术的看法和程朱理学的命运。

在晚清时期的传统学术格局中，程朱理学作为官方哲学和社会意识形态，晚清理学的复兴，除表现在清政府制定学术政策时不断强化程朱理学的社会地位外，主要体现在以下几个方面。首先，理学宗奉者人数众多，出现了一些较为活跃的学术群体，理学声势一度有所壮大。道光朝以后，伴随汉学式微，理学宗奉者活跃起来。

程朱理学亦称程朱道学，是宋明理学的主要派别之一，也是理学各派中对后世影响最大的学派之一。由北宋程颢、程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋朱熹集为大成。

中国古代的理学，又称义理之学或道学，其渊源可追溯至北宋的周敦颐、邵雍和张载。程颢和程颐在此基础上继续发展，而南宋的朱熹则将其整合并发扬光大，因此被称为程朱理学。该学说在元朝及后续朝代中成为官方思想，研究者被称为理学家。

程朱理学，起源于北宋时期，由周敦颐、邵雍、张载和二程（即程颢和程颐）的学说共同构建，特别是朱熹的贡献使其成为这一派的代表，通称朱子学。在南宋后期，程朱理学逐渐被统治阶级接纳并推崇，直至元明清时期成为官方的统治思想。通常意义上的宋明理学，即指程朱一系的理论体系。

②明代中期。明代中期，一般指从明英宗正德年间开始，到明神宗万历后期，即15世纪中叶到16世纪末的150年左右的时间。程朱理学发展到明代中期，出现了明显的转化。一方面，程朱理学盛极而衰，开始走下坡路；另一方面，王学崛起，发展成为显学。③明清之际。