何时秋风悲画扇（何时秋风悲画扇,等闲变却故人心的意思）

人生若只如初见,何时秋风悲化扇.坦然,放手

1、人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变！骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿！【解释如下】：①人生两句：人们如果能像一见忠情时那样一直有好感，就不必在后来有人要悲叹自己如深秋弃扇的命运了。②画扇：用汉班婕妤被弃典故。

2、“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆，给人很深的人生感悟。

3、这四句诗的意思是人生要是和刚遇见时那样，就不会有那么多的悲伤了。现在你变心了，还跟我说人心本来就是易变的。这四句诗出自清朝的纳兰性德的《木兰花拟古决绝词柬友》。原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

4、【注释】人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。

5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇的意思是：事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。

何时秋风悲画扇?

1、“何时秋风悲画扇”的上一句是“人生若只如初见”，这两句诗出自于纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》，作品中借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。《木兰花·拟古决绝词柬友》清·纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

2、“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

3、就不会出现婕妤怨秋扇的旧事。（“秋风悲画扇”：借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、馋害而打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯就曾经写过《班婕妤怨》：“妾身似秋扇”，于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。）当薄情郎轻易变心时，男女的感情中本来就会出现这类事。

4、这首诗出自《木兰词 拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

5、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

6、原文 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半， 泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。编辑本段 注释 ①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。

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与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。诗句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【注释】人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。何事秋风悲画扇：此用汉班婕妤被弃典故。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变.”意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变！骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿！【解释如下】：①人生两句：人们如果能像一见忠情时那样一直有好感，就不必在后来有人要悲叹自己如深秋弃扇的命运了。②画扇：用汉班婕妤被弃典故。

《将军是红颜》何时秋风悲画扇

眼前的将军全然不顾昔日情意将她关入典狱。狱中，将军并没有伤她一丝一毫，她的心却已经是千疮百孔。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。她穿一袭水袖丹衣，想要还原初见时的模样。夫人去后的八日内，将军仍然失魂落魄一遍遍的问她“为什么”。

多情却被无情恼。 《木兰词·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 《蝶恋花·出塞》清代：纳兰性德 今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。

天秋木叶下，月冷莎鸡悲。 坐愁群芳歇，白露凋华滋。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 秋色无远近，出门尽寒山 唐李白《赠庐司户》 收集有关秋，秋的诗句 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 —— 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》 春花秋月何时了？往事知多少。

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与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。诗句“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

诗】这句话出自纳兰容若《木兰词 拟古决绝词柬友》人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变.”意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

出自纳兰性德词全集，即《饮水词》中的《木兰花令 拟古决绝词》，另作《木兰词拟古决绝词柬友》【全诗如下】：人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变！骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心已变。”出自纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

意思是：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。这句话出自纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》原文： 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

求解析纳兰性德《木兰花令拟古决绝词》

1、结论：纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》以看似直接的情感表达，实际上隐藏着丰富的典故和寓意。这首词的魅力在于它表面上是情诗，但实质上可能蕴含着对友情或爱情中变故的深刻反思，以及对古人言辞中复杂哲理的解读。词题拟古决绝词揭示了作者意图模拟古诗的决绝主题，而非单纯的缠绵爱情。

2、词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。

3、还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。