战国杂家吕不韦（战国杂家吕不韦怎么样）

历史上吕不韦的战国的,为什么他的书叫《吕氏春秋》

1、吕不韦写的书叫《吕氏春秋》，是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。

2、《吕氏春秋》是战国末期秦国宰相吕不韦召集手下门客编纂而成。由于众门客分属不同的思想流派而各有千秋，因此该书成为杂家代表之一，其综合战国各家之思想，如有抵触之处，也不足为奇。战国末年，秦王赢政灭掉六国统一天下已是大势所趋、指日可待。

3、这部书以黄老思想为中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。用这一思想治理国家对于缓和社会矛盾，使百姓获得休养生息，恢复经济发展非常有利。吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的秦王嬴政提供了执政的借鉴。

4、吕不韦确实是出于千古留名这一目的而主持编写了《吕氏春秋》。吕不韦所生活的时代是战国末期，这一时期的秦、燕、赵等七国因实力强大而被合称为战国七雄。由于七雄中的秦国在后续的发展中实力日益增强，所以引得其余诸侯国为了对付秦国而逐渐兴起养士风气。

《吕氏春秋》是先秦杂家的代表著作。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。

《吕氏春秋》，先秦杂家的代表著作，由战国末秦相吕不韦集合门客编成。《吕氏春秋》全书26卷，由12纪、8览、6论3部分组成，共160篇，20余万言内容。以儒家、道家思想为主，兼采墨、法、名、农、阴阳、兵各家学说。

《吕氏春秋》是杂家学派的代表作。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。

《吕揽》就是《吕氏春秋》，是先秦杂家代表著作。由战国末期秦相吕不韦（人名）集合门客编成。

《吕氏春秋》是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。约成书于秦王政六年。原书分“十二纪”六十篇，“六论”三十六篇，“八览”六十四篇，加“序意”一篇，计有一百六十一篇。但因“八览”亡一篇，故现存一百六十篇，合为二十六卷。

1、吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。吕不韦，生年不详，战国末期卫国人。卒于秦始皇十二年（公元前235年）。

2、《吕氏春秋》是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239年写成，当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。

3、不韦迁蜀，世传《吕览》”。谣传说他是秦王政之父的秦国丞相吕不韦，在秦王政上台后，被免职，并迁徙到蜀都。吕不韦与他的门客作有《吕氏春秋》，其中有“八览”，故又称《吕览》。

4、《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。

5、吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。《吕氏春秋》也称《吕览》，是一部杂家名著。全书共分12卷，160篇，20余万字。它注重博采众家学说，以儒家、道家思想为主，并融合进墨家、法家、兵家、农家、纵横家、阴阳家等各家思想。