十指不沾泥（十指不沾泥,鳞鳞居大厦遍身罗绮者,不是养蚕人）

陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大

首二句以陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。前二句以对比道出，后二句亦以对比道出，前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。

“十指不沾泥 ”下一句是：鳞鳞居大厦。出自《陶者》宋代作家梅尧臣。陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。注释：陶者：烧制陶器的人。

十指不沾泥出自宋代梅尧臣的《陶者》，全诗：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。全诗译文：烧瓦工人挖光门前的土来烧瓦，但自家房屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

【原诗】陶尽门前土②，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦③。【注释】①陶者：烧制瓦器的工人。②陶：此处作动词用，取土制瓦器。③鳞鳞：屋顶上的瓦像层层的鱼鳞。【译诗】为烧制砖瓦挖光了门前的土，自家的房屋上却没有一片瓦。那十个指头从未沾过泥的人，却住着砖瓦建盖的高楼大厦。

“食指不粘泥”应该是“十指不粘泥”；“十指不粘泥”出自宋代诗人梅尧臣的《陶者》，全诗如下：《陶者》宋代梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。

成语“十指不沾泥”常用来形容那些从未亲身参与过基层劳动，却享受着他人辛勤付出成果的人。例如，杨万里在《晚春行田南原》中写道：“吾生～，毛锥便得傲蓑衣。”这里的“吾生”即指诗人自己，表示他虽然未曾涉足田间，但凭借才学，可以傲视那些辛勤劳作的人。

梅尧臣这位北宋的现实主义诗人，以他的诗《十指不沾泥》揭示了一个鲜明的社会现象。诗中描述了烧瓦工人辛勤劳动，为了他人盖起高楼大厦，而他们自己却连屋瓦都无法自给，生活贫寒。另一方面，那些不劳而获的富贵人家，虽然十指未曾沾染泥土，却居住在豪华的高楼之中。

十指不沾泥 (shí zhǐ bù zhān ní)解释：十个指头没有沾泥土。意思是从来没干过农活。出处：宋·梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”示例：吾生～，毛锥便得傲蓑衣。 ★宋·杨万里《晚春行田南原》全文陶者宋·梅尧臣陶尽门前土，屋上无片瓦。

十指不沾泥出自：《陶者》。是北宋诗人梅尧臣创作的一首五言绝句。全文：陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。译文：烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。那些富贵人家，十指连泥也不碰一下，却住在铺满瓦片的高楼大厦。

在众多古代诗词中，十指不沾泥这一诗句出自宋代诗人梅尧臣的《陶者》一诗。这首诗通过细腻的描绘，揭示了封建社会中不劳而获的现象，以及对劳动者的深切关注。与唐代孟郊的《织妇词》和宋代张俞的《蚕妇诗》等作品相比，梅尧臣的这首诗聚焦于烧窑工人的生活，视角新颖，使得主题更加丰富和深刻。

《陶者》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以陶者“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比，付出如彼，所得如此，人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比，付出如彼，所得如此，人间之不公可想而知。