谣言止于智者下句是什么
谣言止于智者,公道自在人心。谣言止于智者,兴于愚者,起于谋者。谣言止于智者,闲言止于忍者。“谣言止于智者”的原句是“流言止于智者”,出自于《荀子大略》,这句话的意思是:没有真凭实据的话,到聪明人那里自然就止住了,不会被再次流传下去。
“谣言止于智者”原作“流言止于智者。”用词不同,意思一样。出处是《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。
谣言止于智者,兴于愚者,起于谋者的意思:谣言止于智者,兴于愚者,起丁谋者。这句话的意思是说谣言刚开始能够成为谣言,这背后都是有谋划者策划着的,他们放出消息给人。这里的人指的就是那些没有自己认知,听风就是雨的人,他们没有去深思背后的真相,就这样传播,形成了谣言。
谣言止于智者下一句:公道自在人心。“谣言止于智者”是一句成语,出自《荀子·大略》。成语意思是:没有根据的话,会被聪明人止息。流言,没根据的话(包括谣言、谎言、歪理邪说)经不起求证和检验。“公道自在人心”,谚语,意思是公众自然会对是非曲直做出公正的判断。出自《泊宅编》。
流言止于智者前面一句和后面一句是什么?
流丸止于瓯臾,流言止于智者。该句出自战国时期荀子的《荀子-大略》意思说:滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
全句是“流丸止于瓯臾,流言止于智者”。【解释】:瓯臾(ōu yú): 杨倞 注:“瓯、臾,皆瓦器也。 扬子云 《方言》云: 陈 、 魏 、 郑 、 宋 之间,谓罃为臾。瓯臾谓地之坳坎如瓯臾者也。” 清 梁章钜 《归田琐记·北东园日记诗》:“流丸自向瓯臾止,但笑蚍蜉撼树狂。
“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”出自《荀子·大略》,是荀子所说。解释:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”是指滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
流丸止于瓯臾什么意思
1、流丸止于瓯臾释义:比喻地面洼陷不平之处。流丸止于瓯臾,流言止于智:瓯臾(ōu yú): 杨倞 注:“瓯、臾,皆瓦器也。 扬子云 《方言》云: 陈 、 魏 、 郑 、 宋 之间,谓罃为臾。瓯臾谓地之坳坎如瓯臾者也。
2、意思是:滚动的圆球滚到凹坑处就停止了,流言蜚语碰到明智的人就止息了。没有事实根据的言论,传到有头脑的人那里就不能再继续流传了。形容谣言经不起具体分析。出处:战国时期赵国.荀子《荀子·大略》:“语曰:‘流丸止于瓯臾,流言止于知者。’此家言邪学之所以恶儒者也。
3、“流丸止于瓯臾,流言止于智者”的意思: 滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。文学体裁:文言文 瓯臾:瓦器,一说凹下之地。出处:出自荀况的《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。
4、年代:古代成语 结构:主谓式成语 词性:中性成语 解释: 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。荀子简介:荀子(约公元前325—约前235年)名况,字卿,又称孙卿,赵国郇(今山西临猗县)人。荀子的生平活动,《风俗通义。
流丸止于瓯臾,流言止于知者。出自何文?
1、《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”成语: 流言止于智者 (liú yán zhǐ yú zhì zhě)出处: 《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”年代:古代成语 结构:主谓式成语 词性:中性成语 解释: 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。
2、流丸止于瓯臾,流言止于智者。该句出自战国时期荀子的《荀子-大略》意思说:滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
3、“谣言止于智者”原作“流言止于智者。”用词不同,意思一样。出处是《荀子·大略》:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。
4、“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”出自《荀子·大略》,是荀子所说。解释:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”是指滚动的球体掉进凹陷处会停止,谣言传到明白人那里就平息。没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
5、出处:战国时期赵国.荀子《荀子·大略》:“语曰:‘流丸止于瓯臾,流言止于知者。’此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑则度之以远事,验之以近物,参之以平心,流言止焉,恶言死焉。”译文:俗话说:“滚动的圆球滚到凹坑处就停止了,流言蜚语碰到明智的人就止息了。
6、流言止于智者,出自《荀子·大略》原文:“流丸止于瓯臾,流言止于智者。”字面意思:没有根据的话,作为有头脑智慧的人,听到后,就会一笑了之,不会继续流传。含义:指没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
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