肝胆两昆仑（肝胆两昆仑上一句）

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是什么意思_出处及原文翻译_学习力...

1、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的意思是：即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑的出处该句出自《狱中题壁》，全诗如下：《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

2、意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

3、我手持利刃欣然仰天狂笑，不管是留在这里或是去往别处，我都无所畏惧，就像昆仑山那样高大雄伟。两昆仑”指的是中国西北地区的昆仑山和昆仑山脉。这句话表达了李白豪放不羁的性格和勇猛果敢的气概，他不畏惧任何艰难险阻，充满了自信和决心。

4、我面对横过来的刀而笑，把肝胆全部抛在脑后。两句的意思当然是诗人超然于死亡之外的豁达和豪迈的勇气和毅力的表现。你也可以理解为人格的高尚，其实说穿了就是不得不死的时候不得不表现出来的一种无奈的壮举。说是无奈是因为谁也不想死，壮举是因为毕竟表现了一种超然的态度。态度决定一切。

意思：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“出自近代维新派政治家，思想家谭嗣同的《狱中题壁》。原文：望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的意思是：即使屠刀架在了脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是昆仑山一样的英雄好汉。原文：狱中题壁谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

这两句诗的意思是：面对屠刀我仰天大笑，不论是逃亡的还是留下的，都像昆仑山一样雄伟高大。横刀：屠刀，意谓就义。两昆仑：有两种说法，其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五；其二为“去”指康有为（按：康有为在戊戌政变前潜逃出京，后逃往日本），“留”指自己。

译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。附原文如下：狱中题壁清.谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。(版本一)望门投趾怜张俭，直谏陈书愧杜根。手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论。

释义：我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。\r\n原文\r\n狱中题壁\r\n谭嗣同\r\n望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；\r\n我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”出自谭嗣同的《狱中题壁》，意思是——我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。附原文如下：狱中题壁清.谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

《绝命诗》清朝：谭嗣同绝命诗谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！二丶翻译。张俭因为避祸而东躲西藏，杜根装死才免去了丢掉性命，我会直接面对死亡而且要仰天大笑。因为即使我死了，还有与我同样肝胆相照共扶社稷的两位伟人！三丶诗人简介。

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的上两句是望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。诗句出自谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗《狱中题壁》。全诗如下：《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。