父子有亲君臣有义夫妇有别下一句
父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
该句话的下一句是长幼有序，朋友有信。这句话出自《孟子滕文公上》，原文是：人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。赏析 孟子主张，人之所以为人，在吃得饱，穿得暖，住得安适的同时，要加强人伦道德的教育，提高道德修养，培养理想人格，使人的行为都符合社会道德规范。
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翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
这几句大意是：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关系时，还常常引这几句概括而又典型的话。
意思是：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本，夫妻之间应该相敬如宾，长幼要有大小的次序，朋友之间的关系，以信义为基本。
人有五伦,你知道是哪五伦吗?
1、五伦，人与人之间，自然产生的五种关系，分别是：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。父子有亲：父子之间的这种亲情，是自然而然的，天生就有的，不是某个人规定的。父子有亲，也就是父慈子孝。君臣有义：在古代，“君”是君王，“臣”是臣民。
2、五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系，是狭义的“人伦”。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。
3、古代的五伦关系指的是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种关系。该五伦关系对应的人际交往关系的准则分别是忠、孝、悌、忍、善。人伦一词，最早见于《孟子·滕文公上》。书中载上古时候，人们逸居而无教，则近于禽兽（意指吃饱、穿暖、安居而没有教育，便和禽兽相近了）。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信的意思
翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
这几句大意是：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关系时，还常常引这几句概括而又典型的话。
父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。意思是：人有人的行事准则，吃饱、穿暖、住得安逸却没有教养，就和禽兽差不多了。圣人对此感到忧虑，派契担任司徒，以人与人的伦常关系来教诲民众，父子之间要亲密无间，君臣之间要正义忠诚，夫妇之间要内外有别，长幼之间要尊卑有序，朋友之间要遵守信用。
父子有亲，君臣有义：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本 原文是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。意思是：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本，夫妻之间应该相敬如宾，长幼要有大小的次序，朋友之间的关系，以信义为基本。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。什么意思
1、这几句大意是：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关系时，还常常引这几句概括而又典型的话。
2、翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
3、父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
4、，父子有亲，父亲和儿子有亲情，父慈子孝。2，君臣有义，君王和臣子要有统一的价值观，上下一心。3，夫妇有别，在家庭中，男人和女人地位不一样，有所区别；4，长幼有序，年龄和辈分要根据长幼排列，不得混乱；5，朋友有信，同门曰朋，同志曰友。一同求学、志同道合的人相处，要讲求一个信字。
5、父子有亲，君臣有义：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本 原文是：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。意思是：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本，夫妻之间应该相敬如宾，长幼要有大小的次序，朋友之间的关系，以信义为基本。
父子有亲君臣有义什么意思
1、意思是：父子之间以亲爱的感情为基础，君臣以相敬的礼义为基本，夫妻之间应该相敬如宾，长幼要有大小的次序，朋友之间的关系，以信义为基本。
2、这句话的意思是，父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道。完整的句子为，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”出自《孟子？滕文公上》。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关系时，也会引用到这句话。
3、翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
4、这几句大意是：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。现在人们谈封建社会的人际关系时，还常常引这几句概括而又典型的话。
5、父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。
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