础润知雨（础润知雨,月晕知风）

础润知雨造句

础润知雨造句如下：月晕知风，础润知雨：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。月晕知风，础润知雨，见人所不见，知人所不知。扩展内容：础润知雨，汉语成语，意思是见到柱石上有潮湿的痕迹，就知道要下雨。出自《淮南子·万毕术》。

月晕知风础润知雨出处长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱阳而起者，祸变相寻而来未有已也。

（2）月晕生风础润有雨应见微知着，鼠洞毁屋蚁穴溃堤宜防微杜渐。（3）惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。（4）他对钱财滥用无度月晕而风你应及早解除他财务科长职务以免给公司带来损失。

【出处】：宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。” 【举例造句】：燥湿为天地自然之气，月晕而风，础润而雨，人以此测于几先者，固古今一致也。清·淮阴百一居士《壶天录》卷上【成语】：月衔半规【拼音】： yuè xián bàn guī 【解释】：规：圆形。

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月晕而风，础润而雨。讲的是对事情有一定的预见性。不过这种预见来源于对以往生活经验的总结——由于我们在之前100次月晕后都见到了天气的变化，也就理所当然地认为第101次月晕也必然如此。事实果真如此吗？关于习惯经验、思维定式与创造想象，又是另一个故事了。

月晕而风，础润而雨体现了唯物辩证法的联系观原理。月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。唯物辩证法认为，联系具有普遍性、客观性和多样性，要求我们用联系的观点看问题，一切以时间地点条件为转移。

月晕出现，预示着即将刮风；础石湿润，预示着即将下雨。这句谚语蕴含着深刻的哲学道理：通过观察自然现象的前兆，我们可以预知未来的变化。这表明，自然界的变化往往遵循一定的规律，而这些规律可以通过我们的观察和理解来把握。在生活中，这种观察和预知的能力同样重要。

月晕而风，础润而雨这个谚语反映了思维的联系性、经验性、直观性和概括性等特性。联系性：思维具有联系性，即从一个事物可以联想到另一个事物。人们能够从月晕联想到可能要刮风，从础石润湿联想到可能要下雨。

月晕而风，础润而雨是一句中国传统的谚语，它体现了一种哲学道理，即通过观察周围环境的变化，可以预测未来的趋势。这句话的意思是，如果月亮周围出现光晕，那么就预示着将要刮风；如果柱子下面的石础变得湿润，那么就预示着将要下雨。

1、月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。成语出处：宋·苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。

2、【成语】：础润而雨【拼音】： chǔ rùn ér yǔ 【解释】：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。【出处】：西汉·刘安《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”【举例造句】：事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。

3、释义柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

4、成语月晕而风，础润而雨意思是月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。原句出自于宋代苏洵的《辨奸论》。月晕而风，础润而雨[ yuè yūn ér fēng，chǔ rùn ér yǔ ]成语解释：月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

5、“础润而雨”意思是柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候；比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。出自西汉·刘安《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”造句：有人说过，女友在你说话的时候不看你的眼睛，那你就要有月晕而风，础润而雨的准备。

6、础润而雨发音 chǔ rùn ér yǔ 释义柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。出处《淮南子·说林训》：“山云蒸，柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》：“月晕而风，础润而雨，人人知之。