拉特兰条约（拉特兰条约意大利割地给天主教多少）

中世纪时期的教皇是一个人吗?在罗马?

公元756年，法兰克王丕平把罗马城及其周围区域送给教皇。其后教皇权势日益扩张，在意大利中部出现了以教皇为君主的教皇国。1870年意大利统一后，教皇被迫退居罗马城西北角的梵蒂冈宫中。1929年，意大利政府同教皇庇护十一世签订了“拉特兰条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教皇。

罗马教皇在中世纪时，是西欧天主教的教主，当时西欧的人基本都是天主教徒，当然不能违背教皇的旨意了，否则被开除教籍可不是闹着玩的。另一方面罗马教皇的实际权力中重要的一项应该是具有各地主教和教士的人事任免权，当时教会势力广布各国，教会占有大量财富和土地，因此人事任免权代表了非常广大的权力。

教皇在拉丁文中是“爸爸”（pope)的意思，又称为教宗、罗马教皇，是天主教会最高领袖。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。主教是天主教会的高级圣职人员，由教皇任命。

罗马教皇，又叫做罗马教宗，是罗马教廷的领袖。教皇在拉丁文中是“爸爸”（pope)的意思。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。五六世纪起，教皇和教会的权利迅速膨胀，凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后，教皇国在意大利中部形成。

天主教是罗马帝国的国教，罗马是罗马帝国的首都、罗马教区是圣彼得开辟的、圣彼得是耶稣亲自指定的教会领袖。所以历代教宗都宣称自己直接继承圣彼得衣钵，在中世纪这得到了基督教世界的一致认可。

皇帝在一定程度上是可以掌控王的，而教皇就只有一个，就是罗马教皇，罗马教皇产生影响的区域就包括了王国。王国的统治者在登上政治舞台的时候都要经过罗马教皇的“加冕”。所以欧洲中世纪是只有一个教皇的，教皇之下才是国王，多个国家有一个教皇。这种情况你可以类比一下中国春秋战国，有点像。

为什么梵蒂冈不与我国建交

最直接的原因，是梵蒂冈在公元2000年的封圣逆举。当时的罗马教皇，将一批近代在中国活动的传教士以及追随者封为圣人，而这些人许多都在当时西方侵略中国的行动中煽风点火，助纣为虐。梵蒂冈的这种做法，自然严重伤害了中国人民的感情。中梵关系于1952年断交，断交的主要原因出自意识形态的不协和。

在这种情况下，中国不可能同意罗马教会掌管中国的天主教事务。因此，中梵建交的意义大打折扣，导致两国未能建立外交关系。

梵蒂冈不和大陆建交就是因为梵蒂冈在公元2000年的封圣逆举。当时的罗马教皇，将一批近代在大陆活动的传教士以及追随者封为圣人，而这些人许多都在当时西方侵略大陆的行动中煽风点火，助纣为虐。梵蒂冈的这种做法，自然严重伤害了大陆人民的感情。

拉特兰条约的概述

1、拉特兰条约，全称为《Patti Lateranensi》或《拉特朗协定》，是意大利王国与罗马天主教会于1929年2月11日签署的一项重要协议，旨在解决所谓的“罗马问题”。这一历史性的条约获得了现今意大利共和国的认可。

2、《拉特兰条约》（意大利语：Patti Lateranensi），亦称《拉特朗条约》或《拉特朗协定》，是意大利王国与圣座为解决“罗马问题”而签订在1929年2月11日所订立的条约。此条约也被现今的意大利共和国接受。此条约包含三项文件：承认圣座在梵蒂冈城的完整主权的政治条约，由此建立主权独立的国家。

3、年，意大利政府与教皇庇护十一世签署了拉特兰条约，意大利承认梵蒂冈是一个主权国家，其主权属于教皇。梵蒂冈是中立国，领土不可侵犯。梵蒂冈是一个政教合一的国家。教皇是梵蒂冈的首脑，拥有最高的立法、司法和行政权力。教皇称自己是基督的活代表，是全世界天主教徒的精神领袖。

4、公元前1996年伊什比埃拉赶走了埃兰人占领了乌尔城，建立伊辛第一王朝掌握了南美索不达米亚的霸权。随后阿摩利人的拉尔沙从伊辛独立出去，伊辛和拉尔沙对峙多年 。

如何评价拉特兰条约(1929年2月11日所订立的条约)?

1、如何评价1929年2月11日签订的《拉特兰条约》：一份历史转折点的契约让我们深入剖析这份具有里程碑意义的条约——《拉特兰条约》，它并非简单的纸面上的文字，而是对天主教会历史地位的一次重要转变。这份条约，如同一道分水岭，标志着教会从传统的精神权威向世俗权力的合法化迈出关键一步。

2、拉特兰条约，全称为《Patti Lateranensi》或《拉特朗协定》，是意大利王国与罗马天主教会于1929年2月11日签署的一项重要协议，旨在解决所谓的“罗马问题”。这一历史性的条约获得了现今意大利共和国的认可。

3、年2月11日，墨索里尼为谋求天主教会的支持，便与教皇庇护十一世签订了《拉特兰条约》。

拉特兰条约的内容

1、《拉特兰条约》条约规定：意大利承认教廷在梵蒂冈的独立主权，建立“梵蒂冈城国”；意大利确认罗马天主教为国教；保障梵蒂冈的供水和服务设施，允许梵蒂冈火车和其他车辆在意大利国土上行驶，为梵蒂冈提供与其他国家之间的电讯、邮政等直接联系。

2、《拉特兰条约》申明圣座承认罗马作为意大利国家的首都；意大利政府承认圣座对梵蒂冈44公顷范围内的主权。条约规定圣座对梵蒂冈具有主权，其管辖的部分教堂具有治外法权和豁免权，但意大利境内所有的其他主教任命必须报意大利政府批准，而且必须具有意大利国籍，必须宣誓效忠国家。

3、拉特兰条约，全称为《Patti Lateranensi》或《拉特朗协定》，是意大利王国与罗马天主教会于1929年2月11日签署的一项重要协议，旨在解决所谓的“罗马问题”。这一历史性的条约获得了现今意大利共和国的认可。

4、在1929年，通过了著名的拉特兰条约，即意大利政府与罗马教廷之间的协议，其中第16条特别规定了格列高利大学享有的特殊权利。这份条约的核心内容是，意大利政府正式承认了教皇在宗教和世俗事务上的权威，以及教廷对梵蒂冈的主权。

梵蒂冈城国是通过哪个条约正式成立的?

《拉特兰条约》。该条约签订于1929年2月11日。当时，意大利独裁统治者墨索里尼同教皇庇护十一世，签订下《拉特兰条约》，建立了梵蒂冈城国。同年6月7日，梵蒂冈城国基本法正式公布。

梵蒂冈城国，简称梵蒂冈，是世界上最小的国家之一，位于意大利首都罗马西北角的高地上。这个城国以台伯河为界，拥有自己的政府、教堂、图书馆、邮局、电台、火车站和飞机场等设施。梵蒂冈的人口约为830人，其中包括教皇和红衣主教等教会高层人员。官方语言是意大利语和拉丁语，居民大多信奉天主教。

年，通过与意大利签订的《拉特兰条约》，梵蒂冈获得了独立国家的地位，成为全球领土面积最小、人口最少的国家。经济方面，梵蒂冈由三个主要的经济组织构成。首先是梵蒂冈银行，也称为宗教事务银行，它负责处理梵蒂冈的金融事务，向教宗负责，并受到枢机主教都督委员的监督。

梵蒂冈在历史上疆域多有变化，今天的雏形源于1929年2月11日，意大利政府同教皇庇护十一世签订了“拉特兰条约”，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教皇；教皇正式承认教皇国的灭亡，另建梵蒂冈城国，梵蒂冈为中立国，其国土神圣不可侵犯。