游的草书（游的草书写法）

游字草书怎么写好看

游字草书想写好看有以下建议：勤于练习：草书没有捷径可以走，只有勤练才能呈现出优美的效果。需要练习笔画的降噪和运用，提高笔法的稳定性和准确性。把握整体的结构：在创作过程中要注意把握整体结构，特别是笔画衔接问题，以展现出强烈的视觉冲击力和形式感。

“游”字行书好看的写法，如下图所示。行书简介：行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。

如果笔法一上来就不到位的话，怎么写出来的？在行家眼里，根本就算不上是草书。在笔法到位的基础上，先不要下笔写字，更重要的还要拿捏好笔的姿势，写任何一种字体的时候，比的姿势太重要了。

学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。

高闲 晚唐僧人，乌程(吴兴)人。自幼出家湖州开元寺，后入长安，住四明、荐福等寺。学张旭，工草书，名冠一时。韩愈《昌黎先生集》卷二十一《送高闲上人序》云：“往时张旭善草书……今闲之于草书，有旭之心哉。”说其书有张旭之心。陈绎曾 元代元统、至正年间书法家。

黄庭坚写李白忆旧游诗卷所用字体

1、黄庭坚草书《李白忆旧游诗草书卷》。纸本，纵37厘米，横395厘米，约书于崇宁三年（1104）， 日本京都藤井斋成舍有邻馆藏。此为黄庭坚书《李白忆旧游.寄谯郡元参军》草书卷。据明代书画家沈周考定此卷为黄庭坚在绍圣年间（公元1094－1098年）被贬黔中后所书，是他晚年的草书代表作。

2、黄庭坚写李白忆旧游诗卷所用字体是草书。《李白忆旧游诗卷》是北宋黄庭坚草书中的力作，全卷运笔圆润，奔放不羁，恣肆纵横，如马脱缰，无所拘束，整篇如龙蛇起舞，一气呵成。草书是汉字的一种字体，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。

3、李白忆旧游诗卷：草书，为黄庭坚代表作。明代书画家沈周考定此卷为黄庭坚在绍圣年间被贬黔中后所书。正如沈周在诗卷的题跋中所说：“山谷书法，晚年大得藏真三昧，此笔力恍惚，出神入鬼，谓之‘草圣’宜焉！”此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步。

4、《李白忆旧游诗卷》是其草书中的力作，全卷运笔圆润，奔放不羁，恣肆纵横，如马脱缰，无所拘束，整篇如龙蛇起舞，一气呵成。此帖是黄庭坚草书的代表杰作之一。卷前残缺八十字。他曾自言于给圣甲戍年后得草书三昧；可见此卷当是庭坚中晚年后所作。

5、此为黄庭坚书李白《忆旧游寄谯郡元参军》草书卷。据明代书画家沈周考定，此卷为黄庭坚在北宋绍圣年间（公元1094－1098年）被贬黔中后所书，是他晚年的草书代表作。

有唐孟郊巜游子吟》的草书吗

您好~有的！游子吟 作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。第二幅：唐代苏颋的《汾上惊秋》北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落，秋声不可闻。第三幅：唐代孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。

孟郊的《游子吟》是一首深情的诗篇，以其朴素的笔触，描绘了慈母与游子之间那份深深的纽带。在唐代，孟郊以他的诗才，尤其是这首《游子吟》，在无数人心中留下了关于母爱的永恒印记。诗句“慈母手中线，游子身上衣”生动展现了母亲对游子的牵挂与细心。

其代表作如反映时代现实的《征妇怨》、《感怀》、《伤春》等；表现人民疾苦的《织妇辞》、《寒地百姓吟》等；表现人伦之情、骨肉之爱的《游子吟》、《杏殇》等；描绘自然景色的《与王十二员外涯游枋口柳溪》、《石淙》等。虽然角度不同，却都思深意远，造语新奇，体现了孟郊诗的特色。

游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线，游子②身上衣。临③行密密缝，意恐迟迟归④。谁言⑤寸草心⑥，报得⑦三春晖⑧？注释译文词语注释 【1】《游子吟》：题下原注：“迎母溧上作。”当时作者居官溧阳县尉时所作。吟：吟诵，诵读。【2】游子：出门远游的人。即作者自己。【3】临：将要。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村,陆游经典诗篇,草书书法创作

1、“山重水复疑无路，方天画戟捅义父”来于陆游的《游山西村》【原文】游山西村 陆游 〔宋代〕莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2、④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。 ⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。 ⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑦：若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑧：无时：随时。叩(kòu)门：敲门。 佳句赏析 [编辑本段] 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

3、《游山西村》 南宋·陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。编辑本段注释译文 注释 选自《剑南诗稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。

4、南宋陆游《游山西村》，全诗为：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文：不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

5、“山重水复疑无路”下一句是“柳暗花明又一村”。出自宋代诗人陆游的作品《游山西村》，全诗原文：游山西村 （宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。注释：⑴腊酒：腊月里酿造的酒。

6、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”是来自南宋诗人陆游的《游山西村》。全诗：《游山西村》陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。