安溪哪里好玩的地方呢
龙津公园：位于安溪县城的中心地带，是一个集休闲、娱乐、观光于一体的城市公园。公园内有湖泊、亭台楼阁、绿树成荫，是市民和游客放松身心的好去处。石狮岩风景区：这里有奇特的岩石景观和丰富的植被，是徒步和探险爱好者的理想之地。石狮岩因其形状酷似狮子而得名，是拍照留念的好地方。
蓬莱山风景区：位于安溪县城东部，是一处集宗教朝拜、山水游览、休闲度假为一体的综合性风景区。山上有佛教寺庙，环境幽静，空气清新，是进行登山和徒步的好地方。白濑溪风景区：位于安溪县东北部，以溪流峡谷景观为主，有“小九寨沟”之称。
安溪有许多好玩的地方和景点，以下是一些推荐：清水岩风景区位于龙涓乡的清水岩，距县城有32公里，是安溪的重要旅游景区之一，这里自然景色秀丽，文物古迹众多，宗教活动兴盛。湖头镇湖头镇是安溪县的一个古村落，有着丰富的文化历史底蕴，值得一去的有郑氏宗祠、湖中林氏家庙、江氏家庙等古建筑。
安溪茶博园：作为中国茶叶之乡，安溪茶博园是一个展示安溪茶文化的绝佳场所。游客可以了解到茶叶的种植、制作过程，还可以品尝到正宗的安溪铁观音茶。 安溪土楼群：安溪土楼是福建土楼的代表之一，被誉为“活的历史博物馆”。
安溪城隍庙拜的是谁
1、城隍妈。庙中供奉清溪显佑伯主，俗称城隍伯主。并祀城隍夫人，俗称城隍妈。城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神_之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。
2、庙中供奉“清溪显佑伯主”(俗称“城隍伯主”)，并祀“城隍夫人”(俗称“城隍妈”)。安溪城隍庙 安溪城隍庙是福建省最早兴建的城隍庙之一，始建于五代后周显德三年(956年)。庙中供奉“清溪显佑伯主”(俗称“城隍伯主”)，并祀“城隍夫人”(俗称“城隍妈”)。
3、城隍妈是安溪城隍庙中供奉的主要神祇之一，另一主要神祇是清溪显佑伯主，民众通常称之为城隍伯主。此外，庙内还供奉着城隍夫人，被民众亲昵地称为城隍妈。城隍庙的建立是为了祭祀城隍神，城隍在中国传统宗教文化中是备受尊崇的神祇，通常被认为是守护城池的神灵。
4、东岳寺城隍庙位于安溪县城北郊国家3A级凤山旅游区内，依县城凤冠山而浑然天成。南宋理学家朱熹登临观赏，到此标题“凤麓春阴”，名列古代“安溪八景”之首。东岳寺、城隍庙历史悠久，是闻名海内外的朝拜胜地。东岳寺始建于南宋绍兴32年(公元1162年)，原名东岳行宫，县级文物保护单位。主祀道教尊神东岳大帝。
5、如清初对府、县城隍庙进行春秋二祭、光绪十九年(1893年)，对泉州城里三教铺龙宫庙的城隍神，敕加昭威封号。清代，泉州也出现一些著名的研究道教的学者，如康熙间宰相安溪人李光地。 清末以以后，泉州的道教受新文化运动的影响，以及受外来宗教文化(基督教、天主教)的冲击。
6、安溪城隍庙的牌匾叫做“锦绣安溪城隍庙”牌匾。这是一块长方形的牌匾，上面用楷书写有“锦绣安溪城隍庙”四个大字，整个牌匾造型简洁大方，字体端庄秀美，寓意着安溪城隍庙历史悠久、庄严肃穆、文化灿烂。安溪城隍庙是福建省重点文物保护单位，是安溪县历史文化名胜之一，每年都吸引大量游客前来参观、祭拜和旅游。
安溪城隍庙牌匾叫什么
安溪城隍庙的牌匾叫做“锦绣安溪城隍庙”牌匾。这是一块长方形的牌匾，上面用楷书写有“锦绣安溪城隍庙”四个大字，整个牌匾造型简洁大方，字体端庄秀美，寓意着安溪城隍庙历史悠久、庄严肃穆、文化灿烂。安溪城隍庙是福建省重点文物保护单位，是安溪县历史文化名胜之一，每年都吸引大量游客前来参观、祭拜和旅游。
因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。
禹王宫 禹王宫，又叫湖广会馆，是目前西南地区保存较为完好的一座古建筑群，是古代作为见证安居古城繁华商埠的历史见证。
平和城隍庙 时代：清地址：福建省漳州市平和九峰镇东门内，城隍是汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神_，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙坐北朝南，面积1400平方米，为四进建筑群，平面呈“中字形”，依地势北高南低而建，结构严谨，布局合理。
全县有各级文物保护单位88处，其中清水岩、文庙、城隍庙最为著名。安溪茶文化历史悠久，茶文化旅游线被列为中国茶文化旅游三大黄金线路之一。1985年，被国家批准为首批沿海对外开放县之一。它不仅是中国著名的侨乡，也是台湾同胞的主要祖籍地。
安溪城隍公是什么神
城隍公是中国传统宗教文化中备受尊崇的神祇之一。道教将城隍视为守护城池的神灵。城隍信仰起源于南北朝时期，到了明清时期，其角色从守护神转变为与阳间政府官员相对应的阴间官员，负责处理该地区阴间的各项事务。
城隍妈。庙中供奉清溪显佑伯主，俗称城隍伯主。并祀城隍夫人，俗称城隍妈。城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神_之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。
清乾隆版《安溪县志》有三处记载：一是“正德上章执徐(庚辰年，1520年)春仲甲申，吉水龚公令安溪之四月，悯兹邑民，久罹虎患，乃焚文于城隍之祠，矢神必获。越翼日乙酉，果戮其一；越三日戊子，又戮其一，民胥神之。”时教谕邹鲁曾目击其事，特作《戮双虎赋》。
安溪东岳寺城隍庙如何
东岳寺城隍庙位于安溪县城北郊国家3A级凤山旅游区内，依县城凤冠山而浑然天成。南宋理学家朱熹登临观赏，到此标题“凤麓春阴”，名列古代“安溪八景”之首。东岳寺、城隍庙历史悠久，是闻名海内外的朝拜胜地。东岳寺始建于南宋绍兴32年(公元1162年)，原名东岳行宫，县级文物保护单位。主祀道教尊神东岳大帝。
自清代起，安溪城隍庙在晋江、南安、泉州、石狮等地有70多处分炉分别立庙供奉，在马来西亚等东南亚地区亦建有诸多分炉。每年各月，特别是五月二十八日城隍诞辰日，海内外信众均组团至安溪城隍庙进香、朝拜，参观访问，有效地增进海内外及海峡两岸情谊，促进历史宗教文化的交流。
翌年农历五月廿八在县治东侧置建清溪城隍庙，供奉清溪显佑伯主神像。明洪武元年（1368年），清溪城隍敕封为府城隍，统辖泉州府五邑，兼理安溪县。
安溪东岳寺位于国家AAA级风景名胜——安溪凤山风景旅游区内，县级文物保护单位。始建于唐末宋初，原称“东岳庙”、“东岳行宫”，祀奉东岳大帝，清末民初增奉西方三圣主神观音菩萨，成为道佛合一的寺院，故改名为“东岳寺”。整座寺院分前后两殿，依山而建，背山面溪，坐北朝南。
原名东岳行宫，又称东岳庙。坐落于福建省泉州市安溪县凤山山麓，始建于唐末至宋初期间。初为道观，奉祀岳帝。清末民初，又供奉释迦牟尼、观音菩萨，成为道佛合一的寺院。现存主体建筑为清代康、乾年间的遗物。1985年10月21日，东岳寺被安溪县人民政府确定为第一批县级文物保护单位。
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安溪城隍庙的介绍
1、安溪城隍庙古称清溪城隍庙”， 县级文物保护单位。 始建于唐五代后周显德三年（956年），是福建最早的城隍庙之一，素有“八闽第一，五邑无双”之美誉。唐五代后周显德二年（955年），时任南安郡小溪场监的詹敦仁，向清源军节度使留从效提请将南安郡小溪场升格设立清溪县（今安溪县），获准。
2、东岳寺城隍庙位于安溪县城北郊国家3A级凤山旅游区内，依县城凤冠山而浑然天成。南宋理学家朱熹登临观赏，到此标题“凤麓春阴”，名列古代“安溪八景”之首。东岳寺、城隍庙历史悠久，是闻名海内外的朝拜胜地。东岳寺始建于南宋绍兴32年(公元1162年)，原名东岳行宫，县级文物保护单位。主祀道教尊神东岳大帝。
3、安溪城隍庙是福建省最早兴建的城隍庙之一，始建于五代后周显德三年（956年）。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是汉族民间和道教信奉守护城池之神。庙中供奉清溪显佑伯主，俗称城隍伯主。并祀城隍夫人，俗称城隍妈。
4、安溪城隍庙是福建省最早兴建的城隍庙之一，始建于五代后周显德三年（956年）。庙中供奉清溪显佑伯主，俗称城隍伯主。并祀城隍夫人，俗称城隍妈。建筑风格独特，装饰富丽堂皇，香火四时鼎盛，在闽台及东南亚等地均有较大影响。
5、庙中供奉清溪显佑伯主，俗称城隍伯主。并祀城隍夫人，俗称城隍妈。城隍庙，是用来祭祀城隍神的庙宇，城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神_之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。
6、城隍妈是安溪城隍庙中供奉的主要神祇之一，另一主要神祇是清溪显佑伯主，民众通常称之为城隍伯主。此外，庙内还供奉着城隍夫人，被民众亲昵地称为城隍妈。城隍庙的建立是为了祭祀城隍神，城隍在中国传统宗教文化中是备受尊崇的神祇，通常被认为是守护城池的神灵。
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