基督教母亲节讲章节选:当孝敬父母?
母爱是世间最伟大的爱。它无私、深沉,不求回报。作为子女,我们应当以爱回报母爱,不仅在物质上照顾,更在精神上给予关怀和尊重。圣经中提到:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”(出20:12)这是神给予我们的诫命,也是我们应该遵循的美德。
在基督教中,孝敬父母是根据神的旨意来尊敬和顺从父母。圣经中关于“孝敬父母”的经文如下:出20:12 说:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”弗6:2 教导我们要孝敬父母,这样我们才能得到祝福,并在世上长寿。这里的“孝敬父母”意味着尊敬和顺从。
父母为儿女受劬劳之苦,保育扶持,至于长大成人,处处皆是由于父母的牺牲、爱护和教养。为了感恩图报,儿女应当孝敬父母。何况父母之恩,昊天罔极,绝非供奉甘脂所能报所以古人注重孝敬,而以供养为次要。
你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得念型福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。【以弗所书6:1-2】我们应该向孩子们解释这条带有应许的诫命,让他们明白孝敬父母的重要性,并因此获得祝福。你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
人种什么就收什么讲章
1、不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 圣经在这里清楚地告诉我们,人种什么就收什么,这是一个永恒不变的定律。 这个定律有正反两面:顺着情欲撒种的,就必收败坏;顺着圣灵撒种的,就必收永生。
2、使徒保罗这句话,其实是一个规律。自然界的规律 农民按自己的意愿,选购种籽,播种谷物、蔬菜、水果以及其它作物。勤加耕耘、培育、灌溉,到时收成。种什么、收什么,丝毫不爽。我国自古也有“种瓜得瓜,种豆得豆”的成语,家喻户晓。
3、“不要自欺,神是轻慢不得的,人种的是什么,收的也是什么。”这节经文是《加拉太书》六章7节的经文,与之相对应的是第八节:“顺着情欲撒中的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
4、《加拉太书》6:7不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。《加拉太书》6:8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
5、生命的巡航——翱翔生命的轨道痕迹是什么?牢记爱的规律 受教与施教的关系 在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。 (加拉太书 6:6 和合本)对教导你、服侍你、劝慰你……的人,你都要额外敬重!种与收的关系 不要自欺, 神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。
圣经十个童女的讲章和标题
马太福音二十五章第一段这段经文讲述的故事,我们都很熟悉,也常能述说。这十个童女在等候新郎的时候,有五个聪明的和五个愚拙的;五个聪明童女在等候的时候,预备了要使用的灯油, 五个愚拙的童女只是等候,却未预备灯油。
“十个童女”豫表信徒,如同贞洁的童女,许配给基督(参林后十一2);“灯”豫表人的灵(参箴廿27);“新郎”豫表主耶稣基督, 将要来迎娶新妇(参九15;约三29)。
圣经说人的灵是耶和华的灯,灯是指我们,我们人是器皿来盛装神的,油是指圣灵,我们每天要被圣灵充满,也就是使灯里有油,当主来使我们就可以去迎接他。
在上江四福音中记载油代表行为,神是代表新郎,聪明的童女预备好灯油,为了迎接新郎。十个童女当中五个聪明的预备了有灯油,五个愚拙的却没有预备灯油。当新郎来的时候,聪明的童女去赴宴席,愚拙的童女在一边哀哭切齿了。
标题:十个童女的比喻 讲章:十个童女比喻的要点:天国的比喻,即建立国度。基督为王,和平之君。迎接新郎,即是迎接主,是童女们的兴奋与混乱,与新郎有关的伴随活动。预备迎接新郎的事。三更半夜,黑暗的情形象征着:危险未知,是非不辨,心中恐惧。
认罪悔改能得恩的讲章有哪些?
【认罪的必需】圣经说:「遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤」(箴廿八13)。这是神的话,也是神宝贵的应许。一个人若要与神有正常的关系,就绝对不能遮掩自己的罪;一遮掩自己的罪,通神的道路就被堵住了。所以我们只要有心来到神的面前,认罪乃是一件必需的事。
遮掩罪过的必不亨通,承认并离弃罪过的必蒙怜恤。这是神宝贵的应许,告诉我们来到神面前认罪是必需的,为要与神保持正常的关系。 真正悔改的人必然会认罪。那些心思背向神,心眼瞎了的人,不会看见自己的污秽和败坏,也不会承认自己的罪。
遮掩罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。这是神宝贵的应许,告诉我们来到神面前认罪是必需的,以便与神保持正常的关系。 真正悔改的人必然会认罪。他们会在神的光照下,看见自己的污秽和败坏,从而俯伏在神面前,承认自己的罪恶,求神赦免。 认罪并不是得救的条件。
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