吴鞠通简介（吴鞠通医术怎么样）

吴鞠通简介

吴鞠通创立了温病“三焦学说”，并结合“卫、气、营、血”理论，创造性地提出温病辨证论治的纲领和方法，大大地丰富祖国传统医学宝库。《温病条辨》写成后，立即被广为传抄，在医学界引起轰动，深得当代医家的重视和推崇。

吴鞠通，清代医学家（17581836年）。字鞠通、配珩。江苏淮阴县人。初习儒，因哀其父及侄相继病故，而专心攻医。后至京师，参加《四库全书》之抄写与校检；又获见《温疫论》（吴又可），叹服其说，遂究心医术达十余年。后逢乾隆五十八年（1793年）京师大疫，市医多以伤寒之法疗治失效。

吴鞠通，名瑭，淮安市人，生于清乾隆二十二年(1757年)，卒于道光二十一年(1841年)，享年79岁。他是一位杰出的中医温病学家。

吴鞠通有感于当时医生墨守伤寒治法不知变通，撰写《温病条辨》七卷，提出温病的三焦辨证学说，对温病学说贡献很大，是继叶天士、薛雪之后的温病学派重要代表人物。吴鞠通的《温病条辨》，是温病学的一座里程碑，不朽的中医著作。

吴鞠通，原名塘，又字鞠通，出生于清乾隆二十二年(1757)，逝于道光二十一年(1841)，享年84岁，是淮安市淮安区的一位杰出中医温病学家。他以其深刻的理论贡献和对中医立法的独特革新，对温热性疾病的治疗领域产生了深远影响。

吴鞠通又在此基础上创立了“三焦辨证”（界定有争议，简单划分，心肺上焦、脾胃中焦、肝肾下焦）的学说。至此，历史上的温病学派及其基本理念，已基本确立。虽然多多年以来寒温之争一直存在，各种医理学说不断发展、纠偏和完善。但温病学说在热病和传染病方面优势和有效性是不能忽略的。

姓名简介贡献叶天士江苏吴县人，有“温热大师”之称。著有《温热论》、《三时伏气外感篇》。建立了温病因证脉治的独立体系。薛雪即薛生白，江苏吴县人，与叶天士同时同地，互有矛盾。代表作《湿热病篇》。系统论述湿热病的因证脉治。吴鞠通江苏淮安区人，少习儒学，使叶氏温病学说系统化、理论化。

气功作为中医学的一个分支，在理论上主要以中医理论为基础，在创编功法和气功锻炼中也应用阴阳、五行、脏腑、经络、精气神等学说作指导；对气功锻炼产生的效应及气功作用机制等认识，到目前为止，也主要以中医理论来阐述。

简介：气功是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整（调息，调形，调心）为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。

气功气功是建立在整体生命观理论基础上，通过主动的内向性运用意识活动的锻炼(调心、调身、调息是其外延)，改造、完美、提高人体的生命功能，把自然的本能变为自觉智能的实践。这个定义指明了气功的理论基础，讲清了气功特殊的锻炼方法和锻炼内容，描绘出了气功的锻炼目的。这个定义包括了气功的全部特征。

彭祖气功导引术，作为古代有效的防身健身术，它正是中国武术文化的发展源头。作用内练一口气的武术气功，俗话说：练拳不练功，到老一世空。

历代医术高超的名医很多，东晋的扁鹊、华佗、董枫、张仲景、皇甫谧、葛洪，唐代的孙思邈，元代的朱震亨，明代的李时珍。他们的医学成就为后人所称道。但是在我国的医学史上，出现了很多著名的女医生。他们具有高尚的医德和高超的医术，挽救了生命和人民的疾病，赢得了后人的敬仰和赞誉。

扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍，所处朝代分别是：战国、东汉末年、东汉末年、唐朝、明朝。具体介绍如下：扁鹊，发明望闻问切诊法。战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。

我国古代十大名医分别是针灸之祖———黄帝；脉学倡导者———扁鹊；外科之祖———华佗；医圣———张仲景；预防医学的倡导者———葛洪；药王———孙思邈；儿科之祖———钱乙；法医之祖———宋慈；药圣———李时珍；《医宗金鉴》总修官———吴谦等。