古人的智慧(怎么夸奖古人的智慧句子)

古人十大处世智慧

1、浮生若梦，为欢几何？

出自唐·李白《春夜宴诸从弟桃李园序》。若，像。人生就像一场梦，欢乐之时有多少？此乃感叹人生苦短、欢乐不常之辞。

2、邻富鸡长往，庄贫客渐稀。

出自唐·姚合《原上新居》。庄，庄园、住处。前句写鸡长往于殷富邻家的细节，意在说明“庄贫客渐稀”的原因，从而形象生动地揭示出世人嫌贫爱富、人情浇薄的世态真相。

3、结交莫羞贫，羞贫友不成。

出自汉·无名氏《古诗》。羞贫：以朋友贫困为羞。结交朋友不能嫌贫爱富，否则便做不成朋友。这是对的，因为交朋结友的意义乃在精神和情感的寄托与交流，而不是为谋取实际的利益。

4、天道夷且简，人道险而难。

出自晋·陆机《君子行》。夷，平。简，简易。以“天道”与“人道”对比，强调世道之险难，意在警醒世人当谨慎处世。

5、谁肯居台阁，犹能念草茅？

出自清·陆次云《志感》。居台阁，指做高官。犹，还。草茅，指贫贱未发达之时结交的朋友。此言揭示的是世人“一阔脸就变”、“富贵忘旧交”的世态人情。

6、人情旦暮有翻复，平地倏忽成山溪。

出自明·刘基《梁甫吟》。以平地与山溪转换之快来比喻人情反复之快，意在指斥人心不古、世态炎凉的现实社会。

7、浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。

出自唐·张继《重经巴丘》。冥微，幽暗、不明显。本句是对人生的感慨。前句将人生聚散比作漂浮不定的云，意在感叹命运的捉摸不定；后句将往事比梦，意在感叹往事不堪回首。

8、雨后伞不须支，怨后恩不须施。

出自明·吕坤《续小儿语》。支，撑。施，施给。此以雨后撑伞的无用为喻，说明结怨之后再来施恩的无效性。意在劝人结怨之前务须谨慎，否则就无法挽救。

9、功业未及建，夕阳忽西流。时哉不我与，去乎若浮云。

出自晋·刘琨《重赠卢谌》。功业预期没成功，夕阳冉冉已西沉。时间一去不待人，来日无多如浮云。此乃感叹功业难成、时光易逝之辞。

10、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

出自三国魏·李康《运命论》。林中有一树高于其他树木，那么它一定会首当其冲被狂风摧折；水中有沙堆高于堤岸，那么一定会首当其冲被急流冲掉；品德高过众人，众人一定会因嫉妒而非议中伤他。以高木、沙堆为喻，形象生动地阐明了这样一个世态人情的道理：才高德隆肯定成为众矢之的，为众人所不容。

古人的智慧有多高

古人千年前就已解开宇宙奥秘，山海经描述的远古神话并非是虚拟！长城，金字塔，太阳庙，易经，太阳历等，无不见证古人超高的智慧

古代人的智慧有多厉害

1、军事

三国里“多智而近妖”的诸葛亮心有七窍，不仅在军事谋略上高人一等，同时也是一个卓越的发明家，据陈寿的《三国志》记载，诸葛亮为了方便物资的输送，曾制造出一种名叫“木牛流马”的运输工具，顾名思义，这个工具结合了马与牛的长处，牛能携带重物行走，靠的是一个“稳”字，而马能日行千里，靠的是一个“快”字，倘若能将这“快”与“稳”结合起来，在战场上物资的运输可就是如有神助了。

鲁班的名号在发明界如雷贯耳，相信不少人都对“云梯”有所耳闻吧，这个在古战场上有着妙用的工具，它不像冷兵器那样能够转瞬夺人性命，也不像火药那样平地一个惊雷掀翻一波人，它的独特之处在于可以征服固若金汤的高耸城墙，古代双方对战时可以说城墙是最后一道防线，如果无法攻破城墙，即便敌方死伤惨重也不能算取得了胜利，而若是能攻破城墙，便是“捏蛇捏到了七寸”，把控住了敌方的大本营。云梯一物得名于许慎所记载的“可依云而立”，其高度可见一斑，其上配备有盾牌，抓钩等器具，其下装有可移动的滑轮，除了能够攀登城墙外，云梯也可用来望远以侦查战场敌情。

2、生活

兰陵王高长恭一向以俊美如天神而被后人赞颂，不过大概很少有人知道他也曾有过自己的发明，据唐代的一本《朝野佥载》记载，兰陵王曾经在为了劝酒而制作了一个会跳舞的小胡人，工作原理和现在的机器人有点相似，兰陵王如果想要劝人喝酒，小胡人就会捧场一样举起酒杯，走向那人并作揖劝其饮酒。而至于这个小胡人中蕴藏的玄机，却是“莫知其所由也”，这一段描写有点神乎其神，但想来也不至于凭空捏造，也许古代真的已经出现了可比拟机器人的存在。

曾在《国家宝藏》中惊艳亮相的葡萄花鸟纹银香囊也凝聚了古人的妙思，这个制作精巧的香囊距今已经一千多年了，但现在的工艺也未必能做的如此精致，据说此香囊为杨贵妃的贴身之物，其巧妙之处在于银质的球体中有一个陀螺仪，保证了无论外力如何作用，香盂中的香料都不会倾洒。

唐代的竿技有点像现在的杂技表演了，一人在底下扶着竿子，另一人则站立在细长的杆子上做出各种高难度的动作，相传唐朝年间有一个名叫王大娘的杂耍艺人，不仅能顶着百余尺的竹竿，并且还在竿子上添加了如“仙山”般的装饰物，表演时艺人如同在仙境腾云驾雾的仙人一般。

汉代王莽发明的青铜卡尺被调侃为是王莽“穿越”的证明，至于“穿越”一事不必当真，但这青铜卡尺的确神奇，很难想象在我国汉代就已经有了如此精准的度量衡工具，其先进程度与现代的游标卡尺已经无限接近。