损之又损 为学日益为道日损损之义损理解

损兵折将损：损失。军士和将领都遭到损失。指打了败仗。

损人利己损害别人，使自己得到好处。

损之又损形容极为谦虚。

有损无益损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

欲益反损益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。

繁华损枝华：花。繁盛的花朵有损于花枝。比喻文采太华丽，将损及文章内容。

损兵折将、损人利己、损人害己、损己利物、损公肥私、损人不利己、损上益下、损人安己、损阴坏德、损之又损、

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。出自老子的《道德经》第四十八章，本章节，老子抨击，统治者提倡的“礼乐政教”，认为这种学问，是虚伪的根源；这种“为学”是要不得的。只有“为道”,才能减少虚伪，达到“无为”的境界，使天下大治。

原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。

理解：学多了统治者提倡的礼乐和政教，虚假的东西一天天增多，人不但变得虚伪且更加耍智巧。探求自然顺大“道”,才使虚情假意一天天减少。不断减少虚假的东西，才能达到“无为”的境界。若能到“无为”的境界，才能事事有所作为

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。出自老子的《道德经》第四十八章，本章节，老子抨击，统治者提倡的“礼乐政教”，认为这种学问，是虚伪的根源；这种“为学”是要不得的。只有“为道”,才能减少虚伪，达到“无为”的境界，使天下大治。

原文：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事。及其有事，不足以取天下。

注释：学多了统治者提倡的礼乐和政教，虚假的东西一天天增多，人不但变得虚伪且更加耍智巧。探求自然顺大“道”,才使虚情假意一天天减少。不断减少虚假的东西，才能达到“无为”的境界。若能到“无为”的境界，才能事事有所作为。

“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”这段话出自老子《道德经》第四十八章。

损之又损，这是指在修炼过程中严格要求自己，不断地将所有的执着心去掉，把所有的外缘减少，减之又减，去除一切私欲妄见，放弃了一切执著，使人返璞归真，最终达到“无为”的境界，就是修得圆满的时候了。