五柳先生传 五柳先生传的原文

五柳先生传

东晋·陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

【注释】

1何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。

2详：知道。

3姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

4因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。

5不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。

6会意：指对书中的有所体会。会，体会、领会。

7欣然：高兴的样子。

8嗜：喜好。

9亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。

10如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”

11造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄，就。

12期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

13既：已经。

14曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。

15环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。

16短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。

17箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，盛饭的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡，经常。

18晏如：安然自若的样子。

19自终：过完自己的一生。

20赞：传记结尾的评论性文字。

21黔娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。

22戚戚：忧愁的样子。

23汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。

24其言：推究她所说的话。

25兹：这。

26若人：此人，指五柳先生。

27俦：辈，同类。

28觞：酒杯。

29以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。

30无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

对于《五柳先生传》的写作年份一般有作于少年和作于晚年两种说法。

王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为《五柳先生传》作于太元十七年392年陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到“他在二十八写下的《五柳先生传》中表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话那么这便不是自传了有可能是陶渊明在年少时对生活的构想表明志向规划未来。

可是“环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空”可见陶渊明笔下五柳先生穷困潦倒家境贫寒。如此情境不似为自己规划未来所以有研究者认为文章创作于晚年时期。清代学者林云铭指出文中赞语中“无怀氏”“葛天氏”传达了安贫乐道的情怀和不为官的态度可以推测这是陶渊明辞官后所作。

本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传，沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”。

从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

《五柳先生传》是魏晋陶渊明的著作。

全文如下：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。

五柳先生传不是诗也不是词，是散文。

《五柳先生传》是晋宋之际文学家陶渊明创作的自传文（存争议）。

在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。