三民主义反映了中国旧民主主义革命时期的社会基本矛盾，概括了客观历史进程提出的三大斗争任务。
孙中山作为民主革命先行者，在总结前人经验的基础上提出的“三民主义”思想不仅是辛亥革命的指导思想，而且对中国的近代化进程产生了划时代的影响。三民主义从民族、民权、民生三个方面对近代中国民主革命理论进行了高度概括，其含义宏远、思想深邃，直到当下仍然对中国的民主建设发挥着十分重要的意义。三民主义思想不仅具有重大的历史价值，而且也具有非常重要的现实意义。三民主义是指哪三个主义三民主义简介三民主义指导同盟会和国民党先后推翻了满清封建王朝和北洋军阀政府，具有极其重大的历史影响。三民主义的反映了中国人民要求民族独立、民主权利和发展经济的共同愿望，推动了资产阶级民主革命的发展，建立起中国历史上第一个资产阶级共和国政府。
民族独立；民主共和；人民的生活.辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了我国两千多年的封建君主专制制度；建立了资产阶级民主共和国,民主共和的观念深入人心.
孙中山先生对中国革命有新的认识，当时捍卫民主共和的斗争一再失败，救国必须重新寻找新途径，新力量，俄国十月革命的胜利使孙中山看到希望，共产国际和共产党的影响和帮助，孙中山先生具有强烈的爱园思想和与时俱进的精神
以上说明旧民主义转为新三民主义的原因
三民主义的核心是民族、民权、民生。
三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括，这种思考与经验上升为理论以后，又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。
三民主义是中国人民的精神遗产，是激励中国人复兴中华大力量。然后三民主义有其不可避免的时代局限性。
「民权主义」是孙中山先生对于人民基本权利的主张，主要谈到他的自由观、平等观、民权观、以及人民与政府之间的权利义务关系，这个部份的主张对后来中华民国的宪政发展产生了深远而重大的影响。民权主义的重要主张，有以下几点：
合理的自由
孙中山先生认为个人对自由的滥用，会对团体造成极大的破坏作用，因此主张自由是有限度的。他认为自由的意义是指一个小单位，在一个大团体中，能够活动，来往自如，便是自由。他也反对极端个人主义的自由，或为所欲为毫无限制的自由，因此主张为所欲为有限制的自由，且要有礼与法的规范。
所以三民主义的自由是要与理性、法治相调合，一个人的自由以不侵犯他人的自由为范围，才是真的自由，个人不可太过自由，国家要得完全自由；亦即民权主义主张合理的自由，要限制个人自由，以保持人人自由，牺牲个人的自由，以求得国家的自由。
真正的平等
孙中山先生将「平等」可分成「不平等」、「假平等」、「真平等」来加以讨论。
1.不平等:(1)天生的不平等-
自然界没有平等，人类也没见过天赋的平等，如人生而有圣、贤、才、智、平、庸、愚、劣之分。
(2)人为的不平等-
专制帝王造成的，即帝、王、公、侯、伯、子、男阶级制度。
2.假平等:(1)产生于打破人为的不平等，而又忽略天生的不平等?
(2)所谓假平等，就是不分圣、贤、才、智、平、庸、愚、劣，一律求其平等，亦即平头的平等。
3.真平等:是立足点的平等，即让各人站在同一水平线上，根据各自天赋的聪明才力充分的去发展造就。由于凭借发展造就的机会完全相同，所以是真平等。
因此，三民主义中认为平等的精义在于，天生人类之聪明才力有三种不平等，即先知先觉得发明家、后知后觉得宣传家、不知不觉得实行家。因此需要发挥服务的道德心，始三种不平等成为平等;此即聪明才智越大者，服千万人之务；聪明才智略小者，服十百人之务；全无聪明才智者，服一人之务。其目的就在发展人性中的互动、合作、服务、牺牲的道德力量，以补人类天生不平等的自然缺陷。
充分的民权
三民主义的民权主义主张采取直接民权，就是人民直接行使选举权、罢免权、创制权和复决权四种政权。而直接民权指的是人民以集会或投票的方式，行使选举、罢免、创制、复决四种政权，来直接管理国事。
直接民权行使之方法，以地方自治为基础，并以县为单位。而每县的国民代表代表人民行使政权，始只尽其能，不窃其权。因此，民权主义中是以间接民权的形式来行使直接民权，本质仍是直接民权，亦即以直接民权的精神，由地方贯彻到中央。
万能的政府
孙中山先生认为，建立五权分立的政府理由市政府是为人民谋幸福的，能力越大，则所谋求的幸福也越大，在方法上，主张依行政、立法、司法、考试、监察五种制权分立的原则，所组成的政府，才是完全的政府机关。
此外，为使政府万能，就必需实现专家政治的理想，因为是政府是一大部人事机器，为求其万能，除了使其结构完备外，还要考虑其组成分子的优异。因此除了在制度上一方面使人民有充分的控制政府管理国事的权，一方面政府要有治理政事，造福全民的能?另外，民权主义的架构中特别把考试权独立起来，其主要目的，就在实现专家政治的理想。
还没有评论，来说两句吧...