寺字草书？草书书法该如何练习

什么是榜书

所说的小楷、中楷、大楷、特大楷、榜书、巨书，是划分书法字体大小规格型号的标志。

榜书，原本是张榜公告使用的较大一点儿的公文字体。后来，时间久了，人们约定俗成，借以引用喻为是大字的意思。

按照现在的书法理论依据，已经将榜书概念定义为，单个字体大小接近30厘米以上，或120厘米左右的大字均为榜书。

通常指人手执榜书大笔能够完整的书写一个大字的极限范围内的技法。常见的榜书字多是宫殿、庙宇、楼阁、亭台、牌坊、店铺、车站、码头、机场……匾额题字，例如:或者一张纸上写一两个大字，如:福字、寿字……

有种超大字体，例如，在地面上写出来的，字体至少两米以上，叫巨书。

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草书书法该如何练习

垂钓客作为一个爱好草书几十年丶近数年专门习研草书的书法爱好者来说，对于“草书书法该如何练习？”这个问题，有非常靠谱的回答。

一丶草书书法练习的三个阶段：第一阶段是草书入门练习，可临习《草诀歌》；第二阶段是草书提高练习，可临习《智永真草千字文》、《王羲之十七帖》、孙过庭《书谱》；第三阶段是草书临创练习，可临习《怀素自敘帖》《张旭古诗四帖》《黄庭坚座上诸帖》贺知章《孝经》、以及王献之、苏轼、祝允明丶王铎、傅山等诸多草书大家与名家的法帖

（一）第一阶段是草书入门练习，建议临习《草诀歌》，通过这一阶段的临习，不但可以学习诸多关于草书的基础知识，还可以激发学习草书的兴趣，而兴趣是最好的老师。

1、目前网络中介绍的《草诀歌》有众多版本，垂钓客购置过的是山西教育出版社1984年9月第1版，1992年7月山西第2次印刷的《草诀歌》。是垂钓客所见最为优秀的最经典的《草诀歌》版本！（以下阐述皆以此版本《草诀歌》为例、简称《草诀歌》。）

1）山西教育出版社1984年版《草诀歌》83韵，共830字。可谓字字珠玑，每一韵两句十字，句句有深意，字字可为范（草书的范字）！通篇墨迹给人以“酣畅淋漓”之态、“翰逸神飞”之感！不但值得初学草书者临习，也值得草书家终身临习！

2）《草诀歌》歌诀朗朗上口，易诵读、好记忆！是初学者激发与保持学习草书兴趣、草书入门的好法帖。（更多关于《草诀歌》特点、优点的介绍，请参阅垂钓客2018年09月23日发表的“《草诀歌》能作为草书入门经典法帖吗?”一文。）

（二）第二阶段是草书提高练习，第二阶段临习《智永真草千字文》《王羲之十七帖》孙过庭《书谱》等经典草书法帖，学习丶训练丶体悟草书的字法、笔法、墨法与章法等基本技能。

1、《草诀歌》可作为草书初习者的入门法帖，这是勿庸置疑的！但《草诀歌》涉及的草书范字有限，并且对于草书章法以及诸多约定俗成的草书法度未能一一涉猎。所以习草中、后期还需在《草诀歌》继续习研的基础上广习众多传世的传统经典法帖。决不能囿于一本《草诀歌》的学习，以免固步自封、成井底观天之蛙！

2、《王羲之十七帖》、《智永真草千字文》、孙过庭《书谱》等经典草书法帖都是草书学习者的必须临习的经典法帖，以上法帖的临习的过程即是草书学习的中级阶段，是提高表现力（书法技能）与鉴赏力的重要阶段。这一阶段的学习，不但有助于草书学习者开阔眼界、进一步学习掌握更多的草书法度与规律、掌握更多常用字的草法，还有助于草书学习者训练草书技法中的字法、笔法、墨法以及领悟草书的章法与神韵。

1）王羲之的《十七帖》，在书写时意不在书，但天真毕现，妙合自然，形式上非常完美，气息典雅飘逸、结体生动多姿、线条准确细细腻、呈现妍丽流美的特征。从书法的形式元素分析，神韵、线条、结构、章法皆达到了完美状态。王羲之将“方圆、肥瘦、刚柔、动静、疏密、形神”的矛盾关系巧妙的统一得恰到好处！

2）《智永真草千字文》，书法秀逸，风神娟静，笔法精到；真草相间，气息畅达。章法上字字独立，笔势呼应相关，字断意连；下笔有源，使转自然，达到了“通会之际，人书俱老”的意境。该帖的用笔、结构、章法具有如下特点：

（1）笔锋的运用呈现多样化。起笔处以露锋为主，起笔空中取势，下笔处有灵动之感，轻盈妍美。行笔转折处圆转为主，不生圭角，中锋用笔，圆转暗过，线条圆润质朴。收笔处以藏锋为主，收笔稳健，迟涩凝重。笔锋的多样化，体现了书写节奏变化。

（2）从草书结构来分析，虽然是小草书作品，但字字神采飞扬，力能扛鼎。通过结构疏密关系的对比，在收的笔势中积聚放的力量，字形或方、或圆、或扁、各具形态。线条在盘旋的过程中，笔不离纸，如印印泥，迟涩稳重的同时又不失灵动之美。

（3）《智永真草千字文》章法上承袭了魏晋书法的特点，正是王羲之今草的特征。

3）孙过庭《书谱》，全文三千七百余字，被后世草书书家极力推崇并列为必临之经典法帖。《书谱》具有如下基本特点：

（1）对书法艺术在理论上的阐述极其精辟。不但指陈笔墨利弊、点评前代诸家优劣、古今沿革。尤其是在阐述形质与情性的关系等方面，夹叙夹议，以历史的观点提出“质以代兴、妍因俗易”“驰鹜沿革，物理常然”，阐明书法是一种抒情达意的艺术。“达其性情，形其哀乐”，强调书法表情艺术的特性。

（2）《书谱》“真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情性，使转为形质”以及“至若数画并施，其形各异；众点齐列，为体互乖。一点成一字之规，一字乃终篇之准。违而不犯，和而不同；留不常迟，遣不恒疾；带燥方润，将浓遂枯；泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直；乍显乍晦，若行若藏；穷变态于毫端，合情调于纸上；无间心手，忘怀楷则。”和“五乖五合”等等不胜枚举的观点与著名论述更是揭示了草书的真谛。

（3）《书谱》字字随意潇洒，中锋、侧锋、逆锋、藏锋并用，笔画飞动，心手双畅，可谓“穷变态于毫端，合情调于纸上”。通篇通过字的穿插避让，将散落在字内的气脉贯通其中。

（4）《书谱》在行气的处理上，字字相连，三字相连组合频繁出现。行与行这间的关系上，也多见一些明显的呼应。字与字之间的体态欹侧，错落有致，具有书写的节奏韵律感！

以上三经典法帖的诸多特点，临习时应仔细体悟。

（三）第三阶段是草书临创练习，是草书学习的高级阶段，也是学以致用的重要阶段。这一阶段的练习可临习《怀素小草千字文》、贺知章《孝经》、《怀素自敘帖》《张旭古诗四帖》《黄庭坚座上诸帖》以及王献之、苏轼、祝允明丶王铎、傅山等诸多草书大家与名家的法帖，目的是培养草情、开拓视野、博采众长、兼收并蓄、同时也可为今后学习大草（狂草）、更上层楼打下更坚实的基础。

三、垂钓客学习草书的几点心得体会

1、兴趣是最好的老师，保持浓厚的学习是坚持书法学习的不竭动力。垂钓客爱上草书从接触《草诀歌》开始，几十年来一直保持对草书的兴趣、关注与欣赏。碰上好的草书作品便不由自主的心摹手追。

2、用水写布临习草书，对于熟悉草书的草法、练习草书的笔法（如草书的使转、点画）、熟悉草书符号非常方便，可作为草书的早期练习方式与手段。

3、“读帖、临帖、悟帖”是书法学习的不二法门与必由之路，三者相辅相成、相得益彰、不可偏废！书法学习，贵在坚持、难在坚持。草书学习尤其如此。惟有精习精研，才能登堂入室、才能学有所成、才能更上层楼。

（1）读帖有助于提高“鉴赏力”。读帖有利于开阔眼界，见多才能识广，才不会少见多怪。

（2）临帖有助于提高“表现力”，“表现力”就是“书写能力”即“书法技能与技巧”等“笔墨”功夫及表现能力。光读不临、“表现力”薄弱，则“心有余而力不足”，知道应该如何写但写不到位，达不到想象中的效果。

（3）悟帖可提高理解力，悟帖是提高“读帖”与“临帖”水平的催化剂，只读不悟、只临不悟，常常事倍功半；“读帖”中悟帖、“临帖”中悟帖，往往事半功倍！

4丶草书学习宜循序渐进，切忌急于求成。要有“信心、静心、耐心、恒心”，只有临池不辍，读帖丶悟帖不止，才能功到自然成！