家的由来两百字
“家”字是会意字。它的外部像房子的形状,中间的部分像“豕”形,“豕”就是猪。上古时代生产力低下,打猎捕食的偶然性很大,生活没有保障。因此人们多在屋子里养猪备食,以防饥荒,房子里有猪就成了人家的标志。
猪也是很早被驯化的动物之一,在古人看来,光有栖身之处还不算真正有家,还要加上猪才行。有猪的家,才算富足安定。这就是古人造“家”的由来。
天水世家来历
天水世家在古代指赵氏望族:
天水赵姓是赵氏望族,振兴之梦另世人感叹。
秦灭赵国后,赵姓散居各地,以国为氏。至北宋建立之前,赵姓家族之中以“辅主西戎世居天水”的赵氏为望族。该赵氏在汉时多人封侯,唐时多人拜相。直至涿郡赵氏之后夺天下建宋朝,天水赵氏之望族的地位才被赵宋宗室所代替。
豹子的由来
早些时候,阿巴木比塔造天地万物时,没有造豹子。那么豹子是怎徉来到世上的呢?让我来告诉你。
我们羌族地区曾有个爱钱如命的寨首,名叫系格巴止。他把家里盘剥来的粮食和牛羊换成了钱,装进他的大钱袋里。钱袋填满了,他的心总也填不满。他又在算计别人的钱财了。哪知他算得太精、太尽,反算丢了自己的性命。系格巴止死时,老吊着一口气不断。他老婆晓得他一辈子就贪个钱,越紧把钱袋抱来放在他身边,他这才断了气。家里人就把钱袋同他一起葬了。
系格巴止太贪婪了,到了阴间,阎王就罚他去变兽类。他扑通一声跪下,请求说:“阎王爷,我在人间是寨首,投生兽类也应当是个大家伙哟。还有,我的钱袋子是万万不能离身的呀!”阎王原以为他不干,一听这个,就说:“好,那你就去投生老虎吧,你的钱袋子也可以随身带去。”说罢,一脚将他踢入兽门。
系格巴止投生在一只母虎肚里。后来母虎生下三只虎儿,其中一只虎儿形象似虎,但皮毛不是老虎的扁担花纹,而近似铜钱花纹。这就是系格巴止带了钱袋投生,铜钱印在了他的身上。从这时起,世上才有了这似虎非虎的豹子。至今民间还有“三虎夹一豹,三斑夹一鹞”的说法。意思是斑鸠孵三个儿,其中必有一只是鹞子;老虎生三个子,必有一只是豹子。
系格巴止变成豹子以后。仍不改其作恶贪婪的本性,经常窜到各处村寨偷吃牛羊。惹得羌人个个痛恨,都把豹子叫作系格巴止,就是“有钱的贼”的意思。
家的繁体字演变
家字的来历及演变过程
家字的图解:
点此可以查看家字在新华字典中的详细解释。
家在说文解字里的篆体字
家在六书通里的篆体字
家在金文里的篆体字
家在甲骨文里的篆体字
家字象形文字,家字的字形演变
读音:jiā
甲骨文1;
甲骨文2;
甲骨文3;
金文1;
金文2;
金文3;
金文4;
金文5;
金文6;
说文古文;
小篆;
隶书
读音:jiā
“家”指人的居所。《说文》:“家,居也。从宀,豭省声。”甲骨文、金文写作“
、
、
”。上边是表示房屋的“宀”(读mián),里边是非常形象的豭(读jiā,公猪)形。《说文》将“豭”省去“叚”用“豕”作声符,不确。此字有两层意思:
一、“豭”是公猪,有较强的繁殖能力,借此表示成家是为了繁衍族群,这是“家”的本义;
二、“家”字生动真实地反映了古代人类与家畜同居的情景。“说文古文”、小篆写作“
、
”,逐步失去猪形而定格“豕”字。
图为“象形字书画”造形
“心安之处即为家”的出处是哪里
《定风波》和《种桃杏》。
苏轼《定风波》词中的“此心安处是吾乡”《定风波·常羡人间琢玉郎》苏轼常羡人间琢玉郎,天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。
出自白居易的《种桃杏》
无论海角与天涯,大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲,年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计,种杏栽桃拟待花
意思是只要内心平静就能安然地把所在地当做家乡。一种豁达和乐观的思想。
汉字家的来历故事
“家”字是会意字。它的外部像房子的形状,中间的部分像“豕”形,“豕”就是猪。上古时代生产力低下,打猎捕食的偶然性很大,生活没有保障。因此人们多在屋子里养猪备食,以防饥荒,房子里有猪就成了人家的标志。
猪也是很早被驯化的动物之一,在古人看来,光有栖身之处还不算真正有家,还要加上猪才行。有猪的家,才算富足安定。这就是古人造“家”的由来。
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