湄洲岛妈祖庙各宫殿介绍
湄洲岛妈祖庙共有六座宫殿，分别是九天玄女宫、天上圣母宫、天后圣母宫、东岳庙、文昌殿和关圣殿。其中九天玄女宫是全庙最高殿宇，主要供奉妈祖的祖宗玄女圣母，是妈祖庙的重中之重。天上圣母宫是专供天上圣母，是香港、澳门、湄洲岛三地妈祖船只的船首所供奉的殿宇。天后圣母宫则是专供妈祖的母亲——天后圣母，是我的国三山五岳中的一座山，是古代航海家的庇佑之地。东岳庙主要供奉的是东岳大帝——妈祖的父亲，是妈祖信仰中的重要一环。文昌殿是供奉文昌帝君的殿宇，主要是为了考生祈求学业顺利而设立的。最后的关圣殿主要供奉的是关羽，是中国历史上著名的义士，也是湄洲岛的守护神之一。
妈祖死于多少年
妈祖是一个传说中的神话人物，在传说中并没有死亡。
妈祖简介：
妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传说。首先是传说，然后是传说的历史化和神化，最后形成普遍的妈祖信仰。
信仰起源：
学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰（千里眼顺风耳）。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。
自北宋开始神格化，被称为妈祖（当地人对女性祖先的尊称），并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神祇。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚（如泰国、马来西亚、新加坡、越南）等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。
湄洲妈祖祖庙介绍2023
湄洲妈祖祖庙，位于福建省莆田市湄洲岛，始建于北宋雍熙四年（987年），是中华妈祖文化的发祥地，是世界妈祖信众的朝圣中心，是妈祖信俗“世遗”地，是海峡两岸交流基地。
湄洲妈祖祖庙是世界上第一座妈祖庙，现存建筑多为清代结构，妈祖庙建筑群以前殿为中轴线布局，依山势而建，形成了纵深300米、高差40余米的主庙道，从山门、仪门到正殿由323级台阶连缀两旁的各组建筑。在祖庙山顶，还建有14米高的巨型妈祖石雕像。
2006年5月25日，妈祖庙被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
妈祖城的妈祖城解读
2008年7月30日，妈祖城核心区基础设施项目正式在湄洲湾开工，项目总投资20亿元人民币，它的开工，标志着妈祖城全面开发的引擎已经启动。
妈祖城是莆田市委、市政府贯彻落实福建省委海西战略、建设“两个先行区”的重大项目，是弘扬妈祖文化、促进两岸合作交流的重大项目，是推进湄洲湾港口城市建设、壮大临港工业的重大项目。作为湄洲岛旅游度假区延伸的妈祖城，将与建设和规划中的铁路、港口、飞机场、高速公路以及疏港大道等重大交通设施相配套，共同形成“城以港兴、港以城用、港城互动”的良性互动的发展大局面，成为莆田经济社会更好更快发展的新动力。妈祖城建设的重大政治意义和经济开发价值举引起海内外企业的共同关注。通过广泛的招商比选，公开竞争，我市选择与中国中铁股份有限公司共同合作，严格按照总体规划开发建设妈祖城。据介绍，中国中铁股份有限公司是由中央企业———中国铁路工程总公司整体重组设立。目前是中国和亚洲最大、全球排名第四的建筑工程承包商，在世界企业500强中排名第341位，世界品牌500强中排名第332位，在中国企业500强中排名第13位，营业收入在中央企业中排名第9位，“中国中铁”品牌在中国500最具价值品牌中排名第8名，品牌价值648.65亿元。
据莆田市市长张国胜介绍，妈祖城定位为“具有东南沿海风貌的花园城市、现代城市、旅游城市、文化城市、水上城市、水上都市”，并分近、中、远期阶段性目标有序推进。建成后将成为海峡西岸一颗璀璨的明珠。
妈祖城与台中市距离仅72海里，建成后将成为两岸文化交流以及经济合作的新平台。张国胜介绍，妈祖城特别重视对台湾民众和企业的服务功能，专门规划了台商投资区、对台经贸合作试验区等，以把莆田市建成对台产业技术合作的重要基地，深化莆台产业对接，承接台湾石化、纺织、造纸、电子信息等产业的整体性转移。妈祖城的建设对于繁荣两岸经济、促进文化交流都将起到积极的作用。
莆田是妈祖文化的发祥地。独具特色的妈祖文化经过千年演化已成为华夏文明的重要组成部分，成为联系海内外炎黄子孙、沟通世界各地的桥梁和精神纽带。全世界共有2亿多妈祖信众。妈祖博爱、公正、顽强、奉献的精神在东南亚，特别是台湾地区有广泛的影响。每年有10多万台湾同胞到莆田朝拜妈祖。
承载文明，托付未来。神圣、安全、繁荣的妈祖城正在湄洲湾之滨冉冉升起。
妈祖庙是属于渤海还是黄海
黄海。
妈祖信仰始于北宋时期的福建湄洲屿。源于航海的妈祖信仰一产生，便随着航海者的活动路线向外传播。在帆桨所及的濒海临江之地和岛屿上，编结成了一个纵横交叉、涵覆广泛的妈祖祠庙网络。
北宋年间，南北贸易频繁，海运日渐繁荣，烟台的庙岛是南方商船进入渤海湾的必经之地，往来的船只常常需要在此处泊舟候风。当时的船工多为福建人，他们崇奉妈祖，便在岛上立妈祖祠以事供奉，后遂成风俗。据相关碑记载宣和四年（1122），庙岛显应宫建成，从此北方沿海地区有了第一座妈祖庙。与此同时，蓬莱阁（位于蓬莱城北丹崖山上）天后宫道光年间碑记曰：“宋徽宗时，建天后圣母庙，乃于阁西营建焉，时在宣和四年，计建庙48间……”由此，蓬莱、庙岛一带成为妈祖北上的先驱，也是后来烟台、威海等胶东地区妈祖盛行的源头。
妈祖的真名叫什么
林默
介绍：
最早史料记载于，南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉，谓：“世传通天神女也。姓林氏，湄洲屿人，能预知人祸福……”又载：宣和五年，“给事中路允迪出使高丽，道东海。值风浪震荡，舳舻相冲者八，而覆溺者七。独公所乘舟，有女神登樯竿为旋舞状，俄获安济……”这些足证明了历史中确有其人。
南唐清源军(含今莆田)莆田县湄洲人(今福建省莆田市秀屿区湄洲岛)，妈祖祖父莆田人林孚，官居福建总管。父亲莆田人林愿(惟殷)，宋初官任都巡检。在她出生之前，父母朝夕焚香祝天，祈求，就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴生的异常奇特，也就倍加疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母唤她为默娘，人们尊称为林默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她立志终生行善济人，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，大家都感颂她。她性情和顺，热心助人。不断为乡亲排难解纷，还经常引导人们避凶趋吉。世人遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
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