广州被称为“羊城”，是不是有着三羊开太的说法
相传，有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜．农业失收，百姓饥荒。有一天．天空出现五朵祥云，上有五位仙人身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。
从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之称。后来广州的百姓还在惠福西路修建“五仙观”来纪念这五位造福广州的仙人。你们若不信，可到五仙观的东侧看看，至今那里还有一块巨大的红砂岩脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你们还不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告诉人们，广州最古老的名字叫“楚庭”。
喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？
不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎’”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。
在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，是有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远
广州叫羊城上海叫申城杭州叫什么
叫杭城。
北京：首都（幽州）。
南京：金陵（宁）。
广州：羊城〈花城丿。
苏州，姑苏〈水城）。
武汉：江城。
济南：泉城（齐州丿。
福州：榕城（闽州）。
成都：蓉城〈益州）。
重庆：山城〈渝州）。
哈尔滨：冰城（东方莫斯科）。
昆明：春城。
拉萨：日光城（惹萨）。
长沙：星域。
南宁：邕州〈绿城）。
上海：沪申（申城）。
杭州：杭城〈钱塘丿。
天津：津门〈津沽）。
呼和浩特：召城。
青岛：胶澳〈岛城）。
厦门：鹭城。
太原：龙城。
西安：西京（镐京丿。
沈阳：盛京〈奉天〉。
长春：北国春城（喜都）。
广州为什么称羊城，还五羊之城
广州称为羊城是因为传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊。拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭”所在。由此，广州又有“羊城”、“穗城”的别名。
别称羊城简称会的城市是
广州。
羊城(广州的别称)一般指广州(广东省辖地级市、省会)。广州,简称“穗”,别称羊城、花城,是广东省辖地级市、广东省省会、副省级市、国家中心城市、超大城市、广州都市圈核心城市,国务院批复确定的中国重要的中心城市、国际商贸中心和综合交通枢纽。
广州羊城由来
广州被称为羊城，其背后的历史和文化含义非常丰富。以下是羊城名称的来历分析：
1.神话传说的影响
在中国的古代传说中，有关于五羊降临的传说。这五位神仙身着不同颜色的衣服，他们降临到广州，将谷种赠给了当地的百姓，使荒芜的广州成为了繁荣的地区。这个传说的普及让广州获得了“羊城”的别名。
为什么把广州称为羊城
广州又称为“羊城”“穗”，来自一个美丽的神话故事。
相传周朝时，广州城灾荒连年，民不聊生。有一天，天上飘起五朵彩云，有五位仙人，身穿五色彩衣，骑着五只口衔谷穗的羊降临广州，把谷穗赠与人民，并祝福此地“永无饥荒”。
后来仙人飞升而去后五羊留下，化为石头。从此广州承仙愿，稻穗飘香，年年丰收，成为岭南地区最富庶之地。因此广州又称为“羊城”“穗”，一直沿用至今。
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